Witaj GOŚCIU ( Zaloguj się | Rejestracja )
 
 
Reply to this topicStart new topicStart Poll

> Misje w średniowieczu, Pokojowe nawracanie muzułmanów
     
Victor
 

VI ranga
******
Grupa: Przyjaciel forum
Postów: 782
Nr użytkownika: 4.617

 
 
post 7/08/2005, 15:23 Quote Post

Okres krucjat to nie tylko spektakularne podboje, w tym okresie rozpoczyna się też zakrojona na szeroką skalę działalność misyjna. Misje w śród pogan Europejskich są stosunkowo dobrze opisane, jednak zdecydowanie gorzej prezentuje się dostęp do informacji o akcjach misyjnych poza Europą.
Przeszukując różne pozycje natrafiłem na informacje, że w 1219 roku w muzułmańskim Egipcie nauczał Franciszek z Asyżu. Już sto lat później Franciszkanie budowali kościoły w Persji. Wiadomo także, że trwały ożywione dysputy teologiczne między muzułmanami a chrześcijanami.
Stąd moje pytanie czy ktokolwiek z was zna jakieś przykłady działalności misyjnej prowadzonej przez chrześcijan na obszarze nie podlegającym ich świeckiej zwierzchności??
 
User is offline  PMMini ProfileEmail Poster Post #1

     
Belfer historyk
 

VIII ranga
********
Grupa: Przyjaciel forum
Postów: 3.525
Nr użytkownika: 8.375

Pawel
Stopień akademicki: posiadam
Zawód: patrz nick
 
 
post 7/10/2005, 23:18 Quote Post

Św. Franciszek w Egipcie w 1219 r.? Skąd masz takie informacje. Wydają się one nieprawdopodobne. Natomiast rozmowy miedzy chrześcijanami a muzułmanami na styku tych dwóch cywilizacji są jak najbardziej możliwe, zwłaszcza na terenie Italii, gdzie wplywy obu tych światów przenikały sie dość mocno we wczesnym średniowieczu.
W IX w. Bizantyjczycy prowadzili dysputy teologiczne z muzułmanami. Wiadomo np., że około 850–851 r., do Konstantynopola przybyło poselstwo od kalifa Arabów z prośbą o przysłanie do nich mężów uczonych, którzy by mogli przedyskutować z ich teologami zagadnienia sporne między chrześcijaństwem a islamem, w szczególności dotyczące Trójcy Świętej. Na dworze, po naradzie, postanowiono wysłać z tą misją Konstantyna (Cyryla). Żadne jednak źródło bizantyjskie nie informuje, aby takie poselstwo miało wyruszyć do Arabów w 850 lub 851 r. Zachowały się natomiast źródła arabskie, które opisują przybycie do Bagdadu w 855 r. poselstwa bizantyjskiego pod przewodnictwem Georgiosa, dla przeprowadzenia układów w sprawie wymiany jeńców. W poselstwie tym brało udział ponad 50 patrycjuszów i służby. Wśród tych pierwszych mógł być też i Konstantyn.
Wiadomo też, że Konstantyn wspólnie z bratem Metodym udali się w 860 r., wspólnie na wyprawę misyjną do Chazarów. Jak informują oba „Żywoty”, zjawiło się w tym roku w Konstantynopolu poselstwo chazarskie z prośbą o przysłanie misjonarzy, zdolnych do wyjaśnienia wątpliwości religijnych dotyczących przenikania się wpływów żydowskich i islamskich wśród Chazarów. Jesienią 860 r. obaj bracia wyruszyli w drogę, zawijając najpierw do położonego na północnym wybrzeżu Morza Czarnego greckiego miasta Chersonu. Następnie drogą lądową i morską bracia udali się w dalszą podróż, docierając w końcu do siędziby kagana (chana) chazarskiego, której nazwy Żywot Konstantyna jednak nie wymienia. Spędzili tutaj kilka tygodni, by w połowie 861 r. znaleźć się z powrotem w Konstantynopolu. Z wyprawy tej Konstantyn, zdaniem autora jego żywotu, wyniósł znajomość języka hebrajskiego, a zapewne także duże doświadczenie w pracy misyjnej, które miało mu się bardzo przydać już wkrótce na Morawach.
 
User is offline  PMMini ProfileEmail Poster Post #2

     
Ironside
 

VIII ranga
********
Grupa: Przyjaciel forum
Postów: 4.304
Nr użytkownika: 8.937

 
 
post 7/10/2005, 23:30 Quote Post

Belfrze, trochę się na Tobie zawiodłem z tym Franciszkiem...

Oczywiście, że zawitał do Egiptu. Przypłynął tam razem z armią krzyżową. Kulminacją tej "wizyty" była rozmowa z sułtanem Al-Kamilem. Władce przyjął mnicha, wysłuchał jego słów (głównie wezwań do nawrócenia i oddania Jerozolimy) z szacunkiem. Po tym wydarzeniu słabowity Franciszek wrócił do Włoch. A scenę uwiecznił Giotto na swoich słynnych freskach w Asyżu.
 
User is offline  PMMini Profile Post #3

     
Belfer historyk
 

VIII ranga
********
Grupa: Przyjaciel forum
Postów: 3.525
Nr użytkownika: 8.375

Pawel
Stopień akademicki: posiadam
Zawód: patrz nick
 
 
post 7/10/2005, 23:36 Quote Post

Skoro piszesz, że tak było to masz rację. Niestety z pamięci trudno pamiętać wszystkie szczegóły z życia biedaczyny z Asyżu.
 
User is offline  PMMini ProfileEmail Poster Post #4

     
Ironside
 

VIII ranga
********
Grupa: Przyjaciel forum
Postów: 4.304
Nr użytkownika: 8.937

 
 
post 8/10/2005, 21:47 Quote Post

w jego "żywotach" na to nie trafiłem, ale jeśli tak pisze Runciman to szacunek święty się należy smile.gif
 
User is offline  PMMini Profile Post #5

     
Victor
 

VI ranga
******
Grupa: Przyjaciel forum
Postów: 782
Nr użytkownika: 4.617

 
 
post 8/10/2005, 23:34 Quote Post

Franciszek w 1219 roku odbył głośną uwcześnie dysputę teologiczną z Al-Kamilem. celem rozmowy miało być pokojowe nawrócenie na chrzescijaństwo. Innym efektem tej wizyty była równie głośna krytyka moralności krzyżowców.

Co ciekawe najprawdopodobniej z jego inspiracji do północnej Afryki i Hiszpani wyjeżdżało całkiem sporo franciszkanów. Dodam, że często zachowywali się oni zbyt ostentacyjnie.
W 1220 roku w Seilli wtargneli do meczetu podczas modłów i wykrzykiwali obelgi pod adresem Mahometa. Emir deportował ich do Maroka gdzie po niedługim czasie na wniosek miejscowej społeczności chrześcijańskiej zostali ścięci. Franciszek miał to skomentować tak: Chwała niech będzie Chrystusowi! Wiem teraz, że mam pięciu braci mniejszych!
 
User is offline  PMMini ProfileEmail Poster Post #6

     
Z. Pentek
 

II ranga
**
Grupa: Użytkownik
Postów: 55
Nr użytkownika: 8.520

Zdzislaw Pentek
Stopień akademicki: dr hab.
Zawód: historyk
 
 
post 12/10/2005, 16:20 Quote Post

Witam!

Dla lepszego rozpoznania w temacie proponuję lekturę: Spotkanie dwóch światów. Stolica Apostolska a świat mongolski w połowie XIII wieku pod redakcją Jerzego Strzelczyka, Poznań 1993. Oprócz opisu świata mongolskiego jest tam niezła bibliografia do tematu.

Z poważaniem
Z. Pentek
 
User is offline  PMMini ProfileEmail Poster Post #7

     
Z. Pentek
 

II ranga
**
Grupa: Użytkownik
Postów: 55
Nr użytkownika: 8.520

Zdzislaw Pentek
Stopień akademicki: dr hab.
Zawód: historyk
 
 
post 12/10/2005, 16:24 Quote Post

Witam raz jeszcze!

Jeśli chodzi o św. Franciszka z Asyżu, to rzecz jasna był on w Ziemi Świętej, co zostało się sprostowane wyżej. Warto przeczytać rozległy, ale konkretny artykuł w 5. tomie Encyklopedii katolickiej, kolumny 426-448.

Z poważaniem
Z. Pentek
 
User is offline  PMMini ProfileEmail Poster Post #8

     
paulus
 

VI ranga
******
Grupa: Przyjaciel forum
Postów: 1.256
Nr użytkownika: 8.564

 
 
post 12/01/2009, 3:46 Quote Post

Ja może również dorzucę kilka pozycji zwianych z omawianym tematem:

B. Kedar, Crusade and Mission: European Approaches Towards the Muslims (Princeton 1983, s. 74-84
J. Powell, ‘Francesco d’Assisi e la Quinta Crociata’, Schede Medievali, 4, 1983, 69-77; reprint, idem, The Crusades, The Kingdom of Sicily, and the Mediterranean, Ashgate 2007
E. Siberry, Missionaries and Crusaders, 1095-1274: Opponents or Allies?, ‘Studies in Church History’, 20, 1983, 103-10

Idea pokojowego nawracania muzułmanów spotkała się ogólnie z brakiem zainteresowania. Trzech myślicieli jednak zasługuje tutaj na szczególną uwagę: Joachim z Fiore, Rajmund Lullus oraz Franciszek z Asyżu.

Pozdr.
 
User is offline  PMMini Profile Post #9

     
paulus
 

VI ranga
******
Grupa: Przyjaciel forum
Postów: 1.256
Nr użytkownika: 8.564

 
 
post 13/02/2009, 23:27 Quote Post

Dodatkowy artykuł osiągalny pod wskazanym linkiem:

J. Tolan, The Friar and the Sultan: Francis of Assisi’s Mission to Egypt, European Review, 16.1, 2008, 115-126
http://journals.cambridge.org/action/displ...01&iid=1745436#

Pozdr.
 
User is offline  PMMini Profile Post #10

 
1 Użytkowników czyta ten temat (1 Gości i 0 Anonimowych użytkowników)
0 Zarejestrowanych:


Topic Options
Reply to this topicStart new topic

 

 
Copyright © 2003 - 2023 Historycy.org
historycy@historycy.org, tel: 12 346-54-06

Kolokacja serwera, łącza internetowe:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej