| |
|
|
 Leon III, Co myślicie o tym władcy?
| |
|
|
|
|
Co myślicie o Leonie III, cesarz Bizancjum w latach 717-741? Moim zdaniem był to bardzo postepowy władca. Wydał nowy kodeks (Eklogę) w którym zrównał prawa kobiet i mężczyzn. Dwukrotie pokonal wojska arabskie (zastosowano wtedy ogień grecki) i przestał płacić im trybut. Wprowadził on także w kraju obrazoburstwo - zakaz kultu obrazów i posągów. Jakze to rózne od obecnego bogatego ikonalizmu Kościoła Prawosławnego! Chciał w ten sposób zmniejszyć wpływy Kościoła i umocnić władzę centralną. Zniszczono wtedy wprawdzie wiele dzieł sztuki oraz ksiąg, ale przez to zainteresowano się twórczością świecką, np. dzielami starożytnych greków.
|
| |
|
|
| |
|
|
|
Bodenschatz
|
| |
|
| II ranga |
|
 |
|
| Grupa: Użytkownik |
|
| Postów: 79 |
|
| Nr użytkownika: 2.443 |
|
|
|
Zawód: Student |
|
|
| |
|
Ja subiektywnie uważam go za jedne z najlepszych cesarzy Bizantyńskich. Tak, był to władca postępowy, jak i w dziedzinie prawa i zarządzania państwem(utrzymywał system temów. Szkoda że dziś np. studentom prawa w Polsce nie daje się do nauczenia na pamięć wstępu do EKLOGI,może w przyszłości nie byli by zwykłymi krwiopijcami  . Sam ikonoklazm był genialny, odwoływał się do początków wiadomej religii.
|
| |
|
|
| |
|
|
|
m-a-c
|
| |
|
| I ranga |
|
|
|
| Grupa: Użytkownik |
|
| Postów: 22 |
|
| Nr użytkownika: 20.740 |
|
|
|
|
| |
|
Witam,
z pewnością Leon III wprowadzając ikonoklazm chciał w jakiś sposób umocnić swoją władzę. Fakt, że cesarz miał silną opozycję zarówno w stolicy jak i na zachodzie wskazuje na to, że musiał się on opierać głównie na wpływowych osobistościach armii skupionej na wschodzie. Być może wprowadził obrazoburstwo ze względu na ich silną pozycję i poparcie jakie udzielili oni ikonoklastom. Warto zwrócić uwagę, że temy trackie i anatolijskie wspierały Konstantyna V (również ikonoklastę) w walce z uzurpatorem Artawasdosem (l. 742-743), który przecież głosił, że celem jego buntu jest przywrócenie ortodoksji - dowód na poparcie wschodnich okręgów wojskowych. Samo obrazoburstwo chyba jednak bardzo nie pomogło Leonowi III, gdyż budziło ono duży sprzeciw. Opat Teofanes (zapewne z poparciem reszty ikonoduli) uważał, że ikonoklazm powstał pod wpływem dekretu kalifa Jazyga II, zakazującego chrześcijanom kultu obrazów na terenach zajętych przez Arabów; nie wiadomo czy dekret taki w ogóle istniał, ale przez głoszenie takich tez chciano pewnie przekazać, że ikonoklaści chrześcijańscy wcale nie są lepsi od muzułmanów, co sądzę, że z pewnością musiało się spotkać z dużym oddźwiękiem w społeczeństwie, które zwycięstwa nad Arabami (obrona Konstantynopola 718r.) zawdzięczało modlitwom do świętych ikon - to (zwycięstwa = modlitwy do ikon) też mogło być kolejnym elementem wspomagającym obrazoburstwo, gdyż basileus chciał owe sukcesy mieć na własną wyłączność. I być może też dlatego silny udział temów wschodnich w ikonoklazmie wiązał się z faktem, że kult ikon najsilniej rozwinął się na wschodzie cesarstwa (celem w końcu miało być wzmocnienie władzy basileusa). Kto wie, być może nie tylko geograficzne, ale i kulturowe sąsiedztwo tych wschodnich okręgów wojskowych z cywilizacją arabską zrodziło ikonoklazm wśród bizantyjskich elit. Pole do dyskursu jest ogromne, głównie ze względu na brak źródeł.
Pozdrawiam.
|
| |
|
|
| |
|
|
|
|
Według mni to także jeden z najlepszych cesarzy Bizancjum - za Eklogę, twardy kurs przeciw wrogom zewnętrzym, szczególnie Arabom, i za zwycięstwa nad nimi. Jednak mnie zraził troszkę ikonoklazmem - mógł ustalić granice, co jest kultem obrazów, a co kultem postaci na nich przedstawianych, a nie od razu zakazywać czczenia ich i nakazywać niszczyć je! Do tego nie wziął raczej po uwagę,lub umniejszył fakt, tego, że przez to mogą powstać wilekie wojny domowe.
|
| |
|
|
| |
|
|
|
|
Leon III to dobry władca. jego obrona Konstantynopola była zarazem pierwszą porażką Arabów. jego ekologa nieco łagodzi niektóre kary z Kodeksu Justyniana, ale też wprowadza cały system okaleczeń stosowanych za pewne wykroczenia. nie raz zastępują one karę śmierci Kodaksu Justyniana, nie raz jednak sż stosowane tam gdzie uprzedno drobna grzywna lub jakaś lekka kara. Po za tym ikonoklazm. W takiej postaci, w jakiej go przedstawiał był nawet dobry, bo to, co robił Konstantyn V to już przesada. Jednak wprowadzając go ryzykował opinią w razie jego niepowodzenia. I ryzyko nie opłaciło się mu i został przez mieszkańców znienawidzony. gdyby ikonoklazm odnósł sukces Leon byłby wielki w oczach bizantyńczyków. No niestety nie każdemu władcy się powodzi.
|
| |
|
|
| |
|
|
|
Roocki
|
| |
|
| Nowicjusz |
|
|
|
| Grupa: Użytkownik |
|
| Postów: 9 |
|
| Nr użytkownika: 22.681 |
|
|
|
Wojciech Kowalczyk |
|
Zawód: Uczeñ |
|
|
| |
|
Najbardziej rozsławiło go odparcie wojsk Arabów oblegających Konstantynopol, ale udało mu się to mu dzięki bułgarskim wojskom chana Terwela.
|
| |
|
|
| |
|
|
|
|
Chairete!
jest hipoteza, że to właśnie Leon III zorganizował wojskowosć temową.
Pozdrawiam, Andrzej
|
| |
|
|
| |
|
|
|
|
Ja słyszałem, że temy zorganizował Herakliusz. Tych władców można porównać. Obaj w jakiś sposób wyprowadzali Cesarstwo z kryzysu. Herakliusz uratował Konstantynopol przed Persami, Leon III przed Arabami.
(15)
|
| |
|
|
| |
|
|
|
|
Jest też hipoteza, że temy to robota Maurycjusza  pamiętajmy, że temy były wzorowane na egzarchatach wiec ciężko jest wskazać człowieka, który je wprowadził. To nie była rewolucja w administracji, a naturalna ewolucja.
|
| |
|
|
| |
|
|
|
|
QUOTE(bartek920 @ 19/10/2006, 18:13) Leon III to dobry władca. jego obrona Konstantynopola była zarazem pierwszą porażką Arabów.
Pierwsze oblężenie przez Arabów było wcześniej- 674-678 n.e. Wtedy właśnie został po raz pierwszy wykorzystany obrosły legendą ogień grecki.
|
| |
|
|
| |
|
|
|
Sliiwa
|
| |
|
| Nowicjusz |
|
|
|
| Grupa: Użytkownik |
|
| Postów: 16 |
|
| Nr użytkownika: 52.089 |
|
|
|
|
| |
|
Moim zdaniem Leon III był władcą dość postępowym. Przygotowywał plan obrony miasta Konstantynopola przed najazdem Arabów zapoczątkowany już przez Anastazjusza II. Zacieśnił związek między Bizancjum a Chazarami, którzy byli również wrogo nastawieni do Arabów. Przyjaźń ta zacieśniła się jeszcze mocniej gdy Leon III ożenił swego syna i następcę z córką chazarskiego chagana w 733r. Wyzwolenie Konstantynopola i wycofanie się Arabów z Azji Mniejszej zakończyły ważny etap w historii Bizancjum. Arabowie już nigdy nie zagrożą istnieniu Cesarstwa.
Rozwiną system temów Herakliusza rozdzielając min. tem Anatolikon. Tak, mocno przysłużył się do reformy administracyjnej. Na szczególną uwagę zasługuje Ekloga, kodeks karny, który nie miał nic wspólnegoz zasadami chrześcijańskimi. Wprowadzał szereg okaleczeń fizycznych. Kodeks przewidywał okrutne wyroki jak amputacja nosa, języka, ręki, oślepienie, opalanie włosów, ogolenie głowy, niktóre te kary zastępują wyroki śmierci, lecz to niczego nie zmienia. Okrucieństwa te nie okazują się czymś nowym, historia VIIw. tego dowodzi.
Nie powiedział bym natomiast że był najlepszym władcą, ponieważ przez niego zaczęły się walki ikonoklastyczne, które z czasem osłabiły państwo. "Wojna o ikony" jeszcze mocniej oddaliły Konstantynopol od Rzymu. Zaczęły się również prześladowania ikonofilów. Takie oto były pierwsze skutki wywołane ikonoklazmem.
|
| |
|
|
2 Użytkowników czyta ten temat (2 Gości i 0 Anonimowych użytkowników)
0 Zarejestrowanych:
Śledź ten temat
Dostarczaj powiadomienie na email, gdy w tym temacie dodano odpowiedź, a ty nie jesteś online na forum.
Subskrybuj to forum
Dostarczaj powiadomienie na email, gdy w tym forum tworzony jest nowy temat, a ty nie jesteś online na forum.
Ściągnij / Wydrukuj ten temat
Pobierz ten temat w innym formacie lub zobacz wersję 'do druku'.
|
|
|
|
|
23/03/2006, 14:58
