|
|
Bitwa pod Cedynią
|
|
|
|
Takie pytanie pomocnicze mam do kolegi: kiedy Mieszko został amicus imperatori? Jako poganin, czy dopiero po chrzcie, jako chrześcijanin? Liczę na odpowiedz popartą solidnymi dowodami.
|
|
|
|
|
|
|
|
QUOTE(jdel @ 23/09/2019, 0:00) Takie pytanie pomocnicze mam do kolegi: kiedy Mieszko został amicus imperatori? Jako poganin, czy dopiero po chrzcie, jako chrześcijanin? Liczę na odpowiedz popartą solidnymi dowodami. Oczywiscie to jest zupełnie inna kwestia niż bycie wasalem króla niemieckiego i jego urzędnikiem w marchii granicznej - zresztą to oczywiste 👍 Co więcej termin amicus nie jest terminem prawnym i technicznym, powszechnie wówczas używanym, w zasadzie pojawia się tylko raz, w jednym źródle narracyjnym. Wywodzenie z tego "tytułu" dalszych poważnych konsekwencji politycznych jest typowe dla pseudohistoryków. Większość badaczy zresztą nie przypisuje tytułu poganinowi Mieszkowi ale całkiem rozsądnie odnosi go do okresu po chrzcie. Przy okazji wyjaśniam, że nie będę dyskutował z osobą notorycznie wypisującą bzdury czyli łamiącą regulamin forum dotyczącym merytoryczności postów. Mogę tylko ubolewać że posty zawierające te bzdury nie są usuwane tylko tkwią na forum bulwersując czytelników. Żeby było śmieszniej autor owych bzdur żąda od swoich dyskutantów solidnych dowodów (SIC!!) - ewidentnie kpiąc sobie z interlokutorów
Ten post był edytowany przez GniewkoSynRybaka: 23/09/2019, 19:09
|
|
|
|
|
|
|
|
Dziwi mnie, że ktoś może stawiać znak równości między niewolnikiem a służebnikiem. W systemie feudalnym prawa książęcego służebnicy mieli poczesne miejsce i cała paletę przysługujących praw, których niewolni byli pozbawieni. Przysługiwały im zwyczajowe prawa grupowe (konkretnej grupy służebnej), dziedziczne prawo do korzystania z ziemi, prawo wychodu czy prawo do odwołania się do sądu książęcego. Do tego jeszcze pomiędzy niewolnikiem a służebnikiem lokowali się półwolni przypisańcy. Dopiero w XIII w. nastał czas zmiany funkcjonujących „od zawsze” tradycyjnych praw grupowych, masowego zasiedlania nowych terenów i nadawania przywilejów (immunitetów). Zbiegło się to w czasie z ograniczeniem możliwości pozyskania barańców pogańskich i naciskami KK przeciwko handlowaniem niewolnikami chrześcijanami. Problem handlu niewolnikami i niewolnictwa w Polsce wówczas praktycznie wygasł, przypuszczalnie dotyczył tylko niewielkiej grupy niewolnej czeladzi dworskiej. Dokumenty immunitetowe z XIII w. pozwalają nam zobaczyć jedynie część praw przysługujących służebnikom w chwili gdy stary (zwyczajowy) system prawa książęcego znajduje się w gruncie rzeczy w fazie schyłkowej.
|
|
|
|
1 Użytkowników czyta ten temat (1 Gości i 0 Anonimowych użytkowników)
0 Zarejestrowanych:
Śledź ten temat
Dostarczaj powiadomienie na email, gdy w tym temacie dodano odpowiedź, a ty nie jesteś online na forum.
Subskrybuj to forum
Dostarczaj powiadomienie na email, gdy w tym forum tworzony jest nowy temat, a ty nie jesteś online na forum.
Ściągnij / Wydrukuj ten temat
Pobierz ten temat w innym formacie lub zobacz wersję 'do druku'.
|
|
|
|