|
|
Wiec: forma zgromadzenia
|
|
|
janusztrzaskacz
|
|
|
Nowicjusz |
|
|
|
Grupa: Użytkownik |
|
Postów: 8 |
|
Nr użytkownika: 106.021 |
|
|
|
|
|
|
Czy w czasach pierwszych Piastów i tuż przed Piastowskich "instytucja" wiecu miała miejsce? Jak tak to na jakich szczeblach władzy wiec był obecny i jaką pełnił funkcję w stosunku do władzy wodzowskiej/książęcej.
Są jakieś źródła, które by na ten temat coś mówiły?
|
|
|
|
|
|
|
|
W odniesieniu do Polski nie ma żadnych źródeł dla wieców w X i XI w., nie można specjalnie wyciągać z tego wniosków, że nie odbywały się one. Przenosi się na ten okres wyobrażenia na podstawie informacji ze źródeł obcych o wiecach wśród Słowian, oraz na podstawie późniejszych źródeł polskich XII-XIII w. o tzw. colloquia - po łac. liczba mnoga od colloquium - zgromadzenie, w XII w. i później te wiece były spotkaniami książąt z możnymi i ich współrodowcami, tak świeckimi, jak i duchownymi, dla danej ziemi, prowincji, ewentualnie w toku rozbicia dzielnicowego zdarzały się ogólnopolskie. O ile mnie pamięć nie myli za pierwsze opisane, co prawda dość skrótowo, wiece mogą uchodzić zgromadzenia komesa wrocławskiego Magnusa z możnymi z okolic Wrocławia i ludem przy wznieceniu i w trakcie buntu po stronie Zbigniewa przeciw ojcu, Władysławowi Hermanowi, i Sieciechowi (Anon., II, 4). Więcej o wiecach można przeczytać choćby w: P. Boroń, Słowiańskie wiece plemienne, Katowice 1999; por. też porównawczo np. K. Modzelewski, Barbarzyńska Europa, Warszawa 2004 - przynajmniej rozdział "Instytucje wspólnoty plemiennej".
Ten post był edytowany przez szapur II: 27/06/2020, 14:37
|
|
|
|
2 Użytkowników czyta ten temat (2 Gości i 0 Anonimowych użytkowników)
0 Zarejestrowanych:
Śledź ten temat
Dostarczaj powiadomienie na email, gdy w tym temacie dodano odpowiedź, a ty nie jesteś online na forum.
Subskrybuj to forum
Dostarczaj powiadomienie na email, gdy w tym forum tworzony jest nowy temat, a ty nie jesteś online na forum.
Ściągnij / Wydrukuj ten temat
Pobierz ten temat w innym formacie lub zobacz wersję 'do druku'.
|
|
|
|