|
|
Kult wody u Słowian,
|
|
|
kamillo84g
|
|
|
Nowicjusz |
|
|
|
Grupa: Użytkownik |
|
Postów: 3 |
|
Nr użytkownika: 39.984 |
|
|
|
kamill okienko |
|
Stopień akademicki: mgr |
|
Zawód: student |
|
|
|
|
Witam wszystkich. Chciałbym zadać pytanie odnośnie kultu wody u Słowian. Czy u Słowian występowało rytualne wrzucanie naczyń ceramicznych do wody. (jezior) Jeśli coś o tym komuś wiadomo prosze o odpowiedz z góry dzięki
|
|
|
|
|
|
|
el sajgano
|
|
|
II ranga |
|
|
|
Grupa: Użytkownik |
|
Postów: 75 |
|
Nr użytkownika: 36.407 |
|
|
|
Stopień akademicki: loading... |
|
Zawód: Student |
|
|
|
|
jak mi się dobrze wydaje to taki rytuał panował u Celtów:) Słowianie dużo czerpali od Celtów dlatego też jest to prawdopodobne
co do kultu wody, można przypomnieć że Celtowie(raczej chyba Galowie) rzeki nazywali imieniami boskimi
|
|
|
|
|
|
|
kamillo84g
|
|
|
Nowicjusz |
|
|
|
Grupa: Użytkownik |
|
Postów: 3 |
|
Nr użytkownika: 39.984 |
|
|
|
kamill okienko |
|
Stopień akademicki: mgr |
|
Zawód: student |
|
|
|
|
Tak zgadza się Celtowie robili takie rzeczy jesli chodzi o nadawanie rzekom boskich imion przykładów jest wiele. Racja równiez jest to ze wrzucali do jezior i rzek dary. Jednak mi chodzi konkretnie i wyłącznie o ceramike kuchenna lub stołową pomijając dary wotywne takie jak miecze i inne przedmioty które u Celtów były darami "głównymi".
|
|
|
|
|
|
|
kamillo84g
|
|
|
Nowicjusz |
|
|
|
Grupa: Użytkownik |
|
Postów: 3 |
|
Nr użytkownika: 39.984 |
|
|
|
kamill okienko |
|
Stopień akademicki: mgr |
|
Zawód: student |
|
|
|
|
czy takie zachowanie u słowian jest notowane badaniami archeo.
|
|
|
|
|
|
|
|
QUOTE Słowianie dużo czerpali od Celtów dlatego też jest to prawdopodobne
Nie za bardzo jak mieli czerpać. Od osiedlenia Celtów w europie a przybyciem Słowian to kilka wieków ich dzieli. I jeszcze Wielka wędrówka ludów Germańskich po całym kontynencie i Hunowie.
QUOTE Czy u Słowian występowało rytualne wrzucanie naczyń ceramicznych do wody. (jezior) Jeśli coś o tym komuś wiadomo prosze o odpowiedz z góry dzięki
Z tego co wiem to Słowianie nie praktykowali ten zwyczaj bo i nie mieli co wrzucać. Jako że obiektami kultu bywały elementy i zjawiska przyrody drzewa, gaje, kamienie, góry i też wody. Co do tego wrzucania, kultura materialna Słowian była uboższa od Celtyckiej więc wrzucanie czegoś było by zwykłym marnotrawstwem.
Ten post był edytowany przez Sewer: 14/01/2008, 18:33
|
|
|
|
|
|
|
|
Kolega pytał o Słowian więc odpowiem konkretnie o Słowianach a nie o Celtach czy innych Cymmeryjczykach.
Stricte w temacie kultu wody u Słowian znany mi jest tylko jeden tekst: Francis Conte, Kilka uwag na temat wody w tradycyjnych kulturach świata słowiańskiego w: Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Jagiellońskiego, MLI, Prace Etnograficzne z. 30, 1992.
Jak by nie spojrzeć temat jest hm... głęboki. Dlatego w tym artykule mógł być tylko zarysowany. Niemniej ujmuje chyba najważniejsze kwestie i wątki, przejrzyście je dzieli i interpretuje symbolikę. Na początek jak znalazł. Niestety odsyłacze wymieniają tam głównie literaturę rosyjską. Motyw kultu wody jest mocno rozproszony w wielu pracach.
|
|
|
|
|
|
|
|
Może nie wrzucano naczyń, ale K. Moszyński w swojej "Kulturze ludowej Słowian" wspomina o przypadkach (XIX/pocz XX w.) gdy wrzucano do wody z powrotem niedotopionych topielców, po to by nie nastała jakaś straszna susza lub powódź w wiosce.
|
|
|
|
|
|
|
|
No tak, taki niedotopto już własność bóstwa rzeki. Ja dodałbym jeszcze Marzannę, którą topiono ani dajmy na to palono czy zakopywano.
|
|
|
|
|
|
|
Ferryman
|
|
|
Nowicjusz |
|
|
|
Grupa: Użytkownik |
|
Postów: 15 |
|
Nr użytkownika: 24.421 |
|
|
|
Krzysztof Michlik |
|
Zawód: student |
|
|
|
|
Miejsce kultu akwatycznego odkryto w Kałdusie: W. Chudziak, Wczesnośredniowieczna przestrzeń sakralna in Culmine na Pomorzu Nadwiślańskim, Toruń 2003.
|
|
|
|
|
|
|
|
Polecam artukuły Leszka Pawła Słupeckiego:
Problem słowiańskich świątyń, Slavia Antiqua, t. XXXV (1994); Slavonic Pagan Sanctuaries, Warsaw 1994; Wróżbiarstwo pogańskich Słowian [w:] Słowianie i ich sąsiedzi we wczesnym średniowieczu, redakcja Marek Dulinicz, Lublin-Warszawa 2003; Wykopaliska słowiańskich świątyń, Mówią Wieki, z. 11 (1991); Sanktuaria w świecie natury u Słowian i Germanów. Święte gaje i ich bogowie [w:] Człowiek, sacrum, środowisko. Miejsca kultu we wczesnym średniowieczu, Spotkania Bytomskie IV, pod redakcją Sławomira Moździocha.
vapnatak
|
|
|
|
1 Użytkowników czyta ten temat (1 Gości i 0 Anonimowych użytkowników)
0 Zarejestrowanych:
Śledź ten temat
Dostarczaj powiadomienie na email, gdy w tym temacie dodano odpowiedź, a ty nie jesteś online na forum.
Subskrybuj to forum
Dostarczaj powiadomienie na email, gdy w tym forum tworzony jest nowy temat, a ty nie jesteś online na forum.
Ściągnij / Wydrukuj ten temat
Pobierz ten temat w innym formacie lub zobacz wersję 'do druku'.
|
|
|
|