Witaj GOŚCIU ( Zaloguj się | Rejestracja )
 
 
Reply to this topicStart new topicStart Poll

> Judaizm po edykcie Teodozjusza
     
Sceptyk11
 

I ranga
*
Grupa: Użytkownik
Postów: 41
Nr użytkownika: 101.688

Marcin Galik
Stopień akademicki: nie chcê podawaæ
Zawód: nie chcê podawaæ
 
 
post 25/08/2017, 16:36 Quote Post

Bodajże w 391 roku Teodozjusz I wydał edykt zakazujący wyznawania religii pogańskich i nakaz czczenia Kristosa. Czy zakaz ten obejmował także judaizm?
 
User is offline  PMMini Profile Post #1

     
Duncan1306
 

Milutki tygrysek lewakożerca
*********
Grupa: Użytkownik
Postów: 5.630
Nr użytkownika: 97.206

Wlodzimierz Sodula
Zawód: amator historii
 
 
post 29/08/2017, 4:11 Quote Post

QUOTE(Sceptyk11 @ 25/08/2017, 17:36)
Bodajże w 391 roku Teodozjusz I wydał edykt zakazujący wyznawania religii pogańskich i nakaz czczenia Kristosa. Czy zakaz ten obejmował także judaizm?
*


Nie obejmował a edykt dotyczył publicznego wyznawania kultów pogańskich.

Ten post był edytowany przez Duncan1306: 29/08/2017, 4:12
 
User is offline  PMMini Profile Post #2

     
bamip
 

IV ranga
****
Grupa: Użytkownik
Postów: 326
Nr użytkownika: 94.979

 
 
post 2/09/2017, 8:55 Quote Post

Oficjalnie chodziło o zerwanie kultami politeistycznymi, kojarzonymi głównie ze starożytnością. Nie znam szczegółów dotyczących tego edyktu, ale o ile mi wiadomo, polityka religijna w Bizancjum nigdy nie była zbyt restrykcyjna, a większość inteligencji odbierała pogańskie wykształcenie, nawet ci, którzy stali się obiektem kultu kościołów wschodnich.
 
User is offline  PMMini Profile Post #3

     
Reznow45
 

Sztabskapitan
******
Grupa: Użytkownik
Postów: 1.232
Nr użytkownika: 64.951

Kuba
 
 
post 4/09/2017, 17:12 Quote Post

Kristos...a to dopiero ciekawy twór.

Teoretycznie tak, bo każdy kult prócz Ortodoksyjnego Chrześcijanstwa był formalnie zakazany, jednakże poza samą Jerozolimą judaizm nieszczególnie był na cenzurowanym. Przecież w przyszłości wielokrotnie cesarze będą uderzać w żydów i próbować nawrócić ich siłowo, choćby Herakliusz czy Leon III.
 
User is offline  PMMini ProfileEmail Poster Post #4

     
hipponae
 

II ranga
**
Grupa: Użytkownik
Postów: 68
Nr użytkownika: 101.635

 
 
post 4/09/2017, 20:35 Quote Post

Religię mojżeszową zawsze władcy chrześcijańscy traktowali jako swego rodzaju "wewnętrzny" problem, w odróżnieniu od np. kwestii pogaństwa czy islamu (teologiczny status żydów jest zresztą inny, niż innych niechrześcijan). Z punktu widzenia Teodozjusza, żydzi nie stanowili zagrożenia w planie chrystianizacji całego społeczeństwa - tym byli poganie i to w nich kierował swoje edykty. Rację ma @Reznow45 - w Bizancjum chrześcijanie i żydzi mieli wypracowane swoiste modus vivendi.
 
User is offline  PMMini ProfileEmail Poster Post #5

 
2 Użytkowników czyta ten temat (2 Gości i 0 Anonimowych użytkowników)
0 Zarejestrowanych:


Topic Options
Reply to this topicStart new topic

 

 
Copyright © 2003 - 2023 Historycy.org
historycy@historycy.org, tel: 12 346-54-06

Kolokacja serwera, łącza internetowe:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej