Witaj GOŚCIU ( Zaloguj się | Rejestracja )
 
 
Reply to this topicStart new topicStart Poll

> Antytrynitaryzm - trynitaryzm, Podział wśród reformatorów
     
jakutnik
 

Nowicjusz
Grupa: Użytkownik
Postów: 2
Nr użytkownika: 70.232

Wojtek Jakubowski
Zawód: student
 
 
post 6/01/2011, 19:06 Quote Post

jak wygląda podział wśród reformatorów odnośnie kwestii Trójcy świętej?? chodzi mi o Lutra, Kalwina, Melanchtona i Zwinglego? jak ustosunkowali się do tego konkretnie zagadnienia?? licze na szybką odpowiedź...
smile.gif
 
User is offline  PMMini ProfileEmail Poster Post #1

     
konto_usuniete_28.02.16
 

Unregistered

 
 
post 6/01/2011, 21:00 Quote Post

QUOTE(jakutnik @ 6/01/2011, 19:06)
jak wygląda podział wśród reformatorów odnośnie kwestii Trójcy świętej?? chodzi mi o Lutra, Kalwina, Melanchtona i Zwinglego? jak ustosunkowali się do tego konkretnie zagadnienia?? licze na szybką odpowiedź...
smile.gif
*


Z własnego doświadczenia wiem ze luteranie wyznają dogmat Trójcy Świętej , sam jestem ciekaw czy są różnice z katolikami w tej sprawie ?
Spróbuje wyjaśnić to bliżej w niedziele wink.gif
 
Post #2

     
Ramond
 

Úlvur av Føroyar
**********
Grupa: Moderatorzy
Postów: 16.517
Nr użytkownika: 9.304

Stopień akademicki: dr inz.
Zawód: inzynier
 
 
post 7/01/2011, 18:59 Quote Post

QUOTE
jak wygląda podział wśród reformatorów odnośnie kwestii Trójcy świętej?? chodzi mi o Lutra, Kalwina, Melanchtona i Zwinglego? jak ustosunkowali się do tego konkretnie zagadnienia?

Wszyscy wymienieni wierzyli w Trójcę Świętą.
 
User is offline  PMMini Profile Post #3

     
Grant
 

VI ranga
******
Grupa: Użytkownik
Postów: 874
Nr użytkownika: 14.756

Zawód: Student
 
 
post 11/01/2011, 1:14 Quote Post

Jak wspomniano wyżej, wszyscy wymienieni uznawali dogmat o Trójcy Świętej, co nie oznacza, że nie wystąpiły pewne kontrowersje.

Filip Melanchton w swym Loci communes z 1521 co pominął zagadnienie Trójcy, a w przedmowie napisał: Tajemnice Boskości powinniśmy raczej czcić niż badać. Melanchtonowi nie odnosił się jednak o dogmatu o Trójcy, lecz późniejszych scholastycznych spekulacji, a dzieło swe poświęcił zagadnieniom przedtem zaniedbywanym, np. usprawiedliwieniu.

W tymże roku Eck oskarżył Lutra o zakwestionowanie nauki o Trójcy, powołując się na jego słowa, że osoba, która nie chce używać terminu homousion (współistotny) nie jest przez to heretykiem. Słowa były jednak wyrwane z kontekstu - Lutrowi chodziło o osobę, która zgadza się z nauczaniem soborowym co do istoty, ale nie co do słownych sformułowań.

Podobnie w Postylli kościelnej Luter zauważył, że słowo Trójca nie pada w Piśmie św., lecz zostało wymyślone przez ludzi. Jednak w 1539 roku stwierdza, że termin homousion jest konieczny z braku lepszych. Wiara w Trójcę potwierdzona jest w Wyznaniu augsburskim, a także w kilku wcześniejszych wyznaniach napisanych przez samego Lutra i Artykułach szmalkaldzkich tegoż z 1537 roku.

Podsumowując, Leif Grane uważa twierdzenie, jakoby reformatorzy bezrefleksyjnie przyjęli dogmat o Trójcy, za bezpodstawne. Zwraca też uwagę, że o ile scholastyka próbowała dociekać wewnętrznej istoty Boga, to reformatorzy bardziej skupiali się na formach objawienia i działania poszczególnych osób (por. np. Mały katechizm i podział Symbolu Apostolskiego na trzy części, przyporządkowane poszczególnym osobom Trójcy).

Jeśli chodzi o działaczy innych, niż wymienionych w pierwszym poście, to pierwszym znaczącym antytrynitarzem okresu reformacji był Johann Campanus.

Źródło: L. Grane, Wyznanie augsburskie, Bielsko-Biała 2002, s. 31-37.
 
User is offline  PMMini Profile Post #4

     
jakutnik
 

Nowicjusz
Grupa: Użytkownik
Postów: 2
Nr użytkownika: 70.232

Wojtek Jakubowski
Zawód: student
 
 
post 11/01/2011, 22:04 Quote Post

odnośnie Melanchtona, on wydawał mi się najciekawszy, na pytanie mojej pani doktor prowadzącej ćwiczenia z historii powszechnej XVI XVIIw. o jego stosunek do Trójcy Św nie wiedziałem co jednoznacznie powiedzieć, jak wynika z ostatniego postu, z przytoczonego opracowania, nie jest to kwestia jednoznaczna... niemniej dziękuje wszytskim którzy zabrali głos w wątku:)
 
User is offline  PMMini ProfileEmail Poster Post #5

     
Grant
 

VI ranga
******
Grupa: Użytkownik
Postów: 874
Nr użytkownika: 14.756

Zawód: Student
 
 
post 11/01/2011, 23:32 Quote Post

QUOTE
jak wynika z ostatniego postu, z przytoczonego opracowania, nie jest to kwestia jednoznaczna...

Oj, jednak jest jednoznaczna, bo Wyznanie augsburskie jest w końcu jego dziełem, zresztą w 1535 roku dołączył do Loci communes rozdział o Trójcy, a to dlatego, że dzieło przestało być pewnym programowym manifestem nowego podejścia do teologii dogmatycznej, a stało się standardowym podręcznikiem dogmatyki w Wittenberdze.
 
User is offline  PMMini Profile Post #6

     
Paweł jerzy Grabowski
 

II ranga
**
Grupa: Użytkownik
Postów: 99
Nr użytkownika: 57.323

Pawel Jerzy Grabowski
Stopień akademicki: magister
Zawód: historyk
 
 
post 12/01/2011, 10:13 Quote Post

QUOTE
jak wygląda podział wśród reformatorów odnośnie kwestii Trójcy świętej?? chodzi mi o Lutra, Kalwina, Melanchtona i Zwinglego? jak ustosunkowali się do tego konkretnie zagadnienia?? licze na szybką odpowiedź...


Wszyscy wymienieni reformatorzy uznawali Trójcę Świętą.
Ps. W przypadku ewangelicyzmu- reformowanego (Kalwin i Zwingli) właściwsze byłoby chyba użycie określenia - w Boga Trójjedynego - zwłaszcza Kalwin nie używał terminu Trójca Św. - stąd kilkakrotnie posądzano go o antytrynitaryzm - i pewnie po części stąd Twoje wątpliwości.
 
User is offline  PMMini ProfileEmail Poster Post #7

     
Swagman
 

Nowicjusz
Grupa: Użytkownik
Postów: 3
Nr użytkownika: 79.842

Swagman
Stopień akademicki: mam aleæ nie powiem
Zawód: wolne zawody
 
 
post 27/10/2012, 22:52 Quote Post

W sumie chodzi o sprawę całkiem z innego czasu czasu tzn z soboru w Antiochii w 268 r n.e. Potępiono wtedy doktrynę że Jezus posiadał nie taką samą ale tą samą substancję co Bóg wiec jest z nim współistotny(homouzjos co miało odpowiadać rzymskiemu tłumaczeniu consubstantialis czyli po prostu jest Bogiem a nie jego Synem(o tzw. duchu świętym nie było jeszcze wtedy mowy w ogóle wink.gif ) A to potwierdził potem sobór w Nicei w r 325 n.e.Jeżeli chodzi o kwestie dotyczące zapewne wyznań "reformacyjnych" późniejsze to poza unitarianami czyli Bracmi Polskimi wszyscy uznawali trójcę w sumie wg rozumienia katolickiego.

Ten post był edytowany przez Swagman: 27/10/2012, 23:08
 
User is offline  PMMini Profile Post #8

 
2 Użytkowników czyta ten temat (2 Gości i 0 Anonimowych użytkowników)
0 Zarejestrowanych:


Topic Options
Reply to this topicStart new topic

 

 
Copyright © 2003 - 2019 Historycy.org
historycy@historycy.org, tel: 12 346-54-06

Kolokacja serwera, łącza internetowe:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej