Zapewne każdy katolik powinien wiedzieć, że Nowy Testament jest sprzeczny zarówno z 1) kultem materialnego wymiaru Eucharystii (...)

1) Jan 6,58-63:

To jest chleb, który z nieba zstąpił - nie jest on taki jak ten, który jedli wasi przodkowie, a poumierali. Kto spożywa ten chleb, będzie żył na wieki». [...] Jezus jednak świadom tego, że uczniowie Jego na to szemrali, rzekł do nich: «To was gorszy? [...] Duch daje życie; ciało na nic się nie przyda. Słowa, które Ja wam powiedziałem, są duchem i są życiem.

Jam jest chleb życia. Ojcowie wasi jedli mannę na pustyni i pomarli. To jest chleb, który z nieba zstępuje: kto go spożywa, nie umrze. Ja jestem chlebem żywym, który zstąpił z nieba. Jeśli kto spożywa ten chleb, będzie żył na wieki. Chlebem, który Ja dam, jest moje ciało za życie świata». Sprzeczali się więc między sobą Żydzi mówiąc: «Jak On może nam dać [swoje] ciało do spożycia?» Rzekł do nich Jezus: «Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: Jeżeli nie będziecie spożywali Ciała Syna Człowieczego i nie będziecie pili Krwi Jego, nie będziecie mieli życia w sobie. Kto spożywa moje Ciało i pije moją Krew, ma życie wieczne, a Ja go wskrzeszę w dniu ostatecznym. Ciało moje jest prawdziwym pokarmem, a Krew moja jest prawdziwym napojem. Kto spożywa moje Ciało i Krew moją pije, trwa we Mnie, a Ja w nim. Jak Mnie posłał żyjący Ojciec, a Ja żyję przez Ojca, tak i ten, kto Mnie spożywa, będzie żył przeze Mnie. To jest chleb, który z nieba zstąpił - nie jest on taki jak ten, który jedli wasi przodkowie, a poumierali. Kto spożywa ten chleb, będzie żył na wieki»

Trwali oni w nauce Apostołów i we wspólnocie, w łamaniu chleba11 i w modlitwach

Kielich błogosławieństwa, który błogosławimy, czy nie jest udziałem we Krwi Chrystusa? Chleb, który łamiemy, czyż nie jest udziałem w Ciele Chrystusa? Ponieważ jeden jest chleb, przeto my, liczni, tworzymy jedno Ciało

Ja bowiem otrzymałem od Pana to, co wam przekazałem, że Pan Jezus tej nocy, kiedy został wydany, wziął chleb i dzięki uczyniwszy połamał i rzekł: «To jest Ciało moje za was [wydane]. Czyńcie to na moją pamiątkę». Podobnie, skończywszy wieczerzę, wziął kielich, mówiąc: «Ten kielich jest Nowym Przymierzem we Krwi mojej. Czyńcie to, ile razy pić będziecie, na moją pamiątkę». Ilekroć bowiem spożywacie ten chleb albo pijecie kielich, śmierć Pańską głosicie, aż przyjdzie. Dlatego też kto spożywa chleb lub pije kielich Pański niegodnie, winny będzie Ciała i Krwi Pańskiej

nie widzę żadnego uzasadnienia dla Twojej tezy, jakoby Eucharystia nie miała wymiaru fizycznego.

Nowy Testament twierdzi inaczej niż Ty.

Warto zauważyć, że w odpowiedzi na wątpliwości Żydów Jezus nie twierdzi, że Jego słowa miały jakiś metaforyczny sens.

Rzekł do nich Jezus: «Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: Nie Mojżesz dał wam chleb z nieba, ale dopiero Ojciec mój da wam prawdziwy chleb z nieba. Albowiem chlebem Bożym jest Ten, który z nieba zstępuje i życie daje światu». Rzekli więc do Niego: «Panie, dawaj nam zawsze tego chleba!» Odpowiedział im Jezus: «Jam jest chleb życia.

potwierdził dosłowność swojej wypowiedzi, wskazując, że Jego Ciało jest "prawdziwym pokarmem".

Była światłość prawdziwa (ἀληθινὸν),
która oświeca każdego człowieka,
gdy na świat przychodzi.

w razie zanegowania w przyszłości cudu [...] straty duchowe dla Kościoła będą znacznie bardziej druzgoczące, niż budujące byłyby dotychczasowe duchowe zyski.

Znamy już datę wystawienia do publicznego kultu relikwii Wydarzenia Eucharystycznego w kościele św. Jacka w Legnicy. Uroczystość odbędzie się 2 lipca. O godzinie 11 w legnickiej Katedrze odprawione zostanie nabożeństwo wynagradzające, po czym wyruszy procesja do kościoła św. Jacka, gdzie o godzinie 12 biskup legnicki Zbigniew Kiernikowski przewodniczyć będzie Mszy św. Od tego dnia wierni przybywający do sanktuarium św. Jacka będą mogli oddać cześć relikwii.

W specjalnym zaproszeniu skierowanym do wiernych diecezji legnickiej, biskup Zbigniew Kiernikowski napisał m.in.: „Niech nasze wspólne celebrowanie będzie wyrazem wdzięczności za dar Eucharystii oraz za wszystkie znaki Bożej życzliwości, które podkreślają Jej wartość”.

Generalnie sama koncepcja cudu kłóci się z wiarą. Wszak cuda to pewnego rodzaju "dowody" na istnienie siły wyższej, a wiara dowodów nie potrzebuje.
"uwierzyłeś bo mnie ujrzałeś, błogosławieni ci który uwierzyli a nie zobaczyli".

Tajemnica Całunu - Fanti Giulio, Gaeta Saverio

Paweł nie stwierdził że Jezus ma krótkie włosy, stwierdził że mężczyźnie nie przystoi mieć długich. Jednak długie włosy były oznaką proroka - Michael Hesemann - Ciemne postacie w historii Kościoła

4 Każdy mężczyzna, modląc się lub prorokując z nakrytą głową, hańbi swoją głowę.
[...]
13 Osądźcie zresztą sami! Czy wypada, aby kobieta z odkrytą głową modliła się do Boga? 14 Czyż sama natura nie poucza nas, że hańbą jest dla mężczyzny nosić długie włosy, 15 podczas gdy dla kobiety jest właśnie chwałą? Włosy bowiem zostały jej dane za okrycie.

To nie byli prorocy w tym samym rozumieniu. Jezus sam stwierdził że: 13 Wszyscy bowiem Prorocy i Prawo prorokowali aż do Jana. - Mt 11,13

Będzie bowiem wielki w oczach Pana; wina i sycery pić nie będzie i już w łonie matki napełniony będzie Duchem Świętym.

Przemówił znowu Pan do Mojżesza tymi słowami: 2 «Tak mów do Izraelitów: gdy jaki mężczyzna lub kobieta złoży ślub nazireatu, aby się poświęcić dla Pana, 3 musi się powstrzymać od wina i sycery, nie może używać octu winnego i octu z sycery ani soku z winogron; nie wolno mu jeść winogron zarówno świeżych, jak i suszonych. 4 Przez cały czas trwania nazireatu nie będzie niczego spożywać z winnego szczepu, począwszy od winogron niedojrzałych aż do wytłoczyn. 5 Przez cały czas trwania nazireatu nożyce nie dotkną jego głowy. Dopóki nie upłynie okres czasu, na który poświęcił się Panu, będzie święty i ma pozwolić, by włosy jego rosły swobodnie. 6 W okresie, kiedy jest poświęcony dla Pana, nie może się zbliżyć do żadnego trupa.
[...]
Takie jest prawo dotyczące nazirejczyków. W dniu, kiedy upłynie czas nazireatu, przyprowadzi się go ku wejściu do Namiotu Spotkania. [...] Kapłan złoży potem jego ofiarę pokarmową i płynną. 18 Wtedy u wejścia do Namiotu Spotkania ostrzyże nazirejczyk swe poświęcone włosy i rzuci je w ogień, w którym płonie ofiara biesiadna. [...]Odtąd może nazirejczyk pić wino.

Chyba że przyjmiemy prostą zasadę że nakaz Pawła obowiązywał dopiero gdy to powiedział, a nie za życia Jezusa

To nie do końca prawda. Mamy kilka wzmianek o nim. św. Nino pisał że miała go żona Piłata, potem św. Łukasz. W 570 pielgrzym mówił o chuście nałożonej na twarz Jezusa, a w 670 pielgrzym opisał Całun, który widział - William Meacham, Spisek Przeciwko Całunowi str.25

Ale zapominasz że Jezus to przede wszystkim Mesjasz

Bo w Biblii tak zawsze było, w Księdze Rodzaju żydzi coś robili i było ok, ale za to w Wj i Pwt już nie bo była taka zasada.

z tego co wyczytałem 3/1 było rzadkie, ale się zdarzało.  W Austrii znaleziono tkaniny wykonane splotem jodełkowym z około 400 r. p.n.e.,a także w Irlandii z czasów około 600 r. p.n. Trochę później w 276 ne. odkryto je w Palmirze. Malowidła krosien używanych do wykonywania płócien splotem jodełkowym pojawiały się już w egipskich grobowcach z około 3000 roku p.n.e.

Archeolodzy znaleźli w rejonie Qumran 32 tkaniny wykonane skrętem typu S i tylko jedną skrętem typu Z.[...]Tkaniny wykonane splotem 3:1 (co prawda z jedwabiu, a nie z lnu) znaleziono w syryjskiej Palmyrze (datowane na okres przed 276 n.e.)

Zwykle wełnę i len tkano na tych samych krosnach (znalezienie więc zanieczyszczeń od tego drugiego materiału byłoby zatem czymś normalnym), ale nie u Żydów –Tora wyraźnie zabraniała noszenia tkanin utkanych jednocześnie z włókien zwierzęcych i roślinnych.

The newfound shroud was something of a patchwork of simply woven linen and wool textiles, the study found. The Shroud of Turin, by contrast, is made of a single textile woven in a complex twill pattern, a type of cloth not known to have been available in the region until medieval times, Gibson said.

Więc było wiele możliwości do zakupu takiego materiału, szczególnie ze kupujący nie oszczędzał^^

Bardzo ciekawy link. Niezgodny z moim w co najmniej dwóch punktach:

oraz:

kontra:

Spróbuję w wolnym czasie pokopać w necie i ustalić które z powyższych - sprzecznych - twierdzeń są prawdziwe, a które nie.

Kobieta nie będzie nosiła ubioru mężczyzny ani mężczyzna ubioru kobiety; gdyż każdy, kto tak postępuje, obrzydły jest dla Pana, Boga swego

Osądźcie zresztą sami! [...] Czyż sama natura nie poucza nas, że hańbą jest dla mężczyzny nosić długie włosy, podczas gdy dla kobiety jest właśnie chwałą? Włosy bowiem zostały jej dane za okrycie.

A jak wyjaśnia to, przy każdej okazji cudu eucharystycznego zawsze jest wykrywana ta sama grupa krwi (AB), zgodna z tą z całunu turyńskiego?