|
|
Iwan (jan) Semenowicz Sapieha - Zmiana Wyznania?, doszło/nie doszło do przechrzczenia?
|
|
|
Mariusznik
|
|
|
Nowicjusz |
|
|
|
Grupa: Użytkownik |
|
Postów: 4 |
|
Nr użytkownika: 74.729 |
|
|
|
|
|
|
Witam serdecznie!
W wikipediowej notce o pierwszym wojewodzie podlaskim (podlackim) widnieje informacja, że przeszedł z prawosławia na katolicyzm podczas swego poselstwa do Rzymu w 1491 roku: https://pl.wikipedia.org/wiki/Iwan_Semenowicz_Sapieha. Autor powołuje się na prof. Maroszka:
"Posłując bowiem do Rzymu w 1491 roku Jan Sapieha przyjął katolicyzm. Papież Innocenty VIII w brewe z 13 maja 1491 r. skierowanym do króla Kazimierza Jagiellończyka zalecał, aby monarcha udzielił Sapieże ochrony przed nienawiścią byłych współwyznawców" prof. Maroszek "Kościół katolicki na Podlasiu. Zbiór dokumentów erekcyjnych i funduszowych", Białystok, oprac. J. Maroszek, Białystok 1999.
W dyskusji przy tej notce można znaleźć jeszcze taki cytat:
"Aby zakończyć temat domniemanego katolicyzmu: "(...)W pierwszych miesiącach 1501 Iwan (...) został przyjęty do unii florenckiej razem ze swoim osobistym kapłanem ruskim, Grzegorzem de Loszko (...) Pochowany w Boćkach. Według późniejszej tradycji ciało Iwana zostało przeniesione do c e r k w i zamkowej w Kodniu przez syna Pawła bądź wnuka Mikołaja (...)". Maria Michalewiczowa, Polski Słownik Biograficzny za Dom Sapieżyński, W-wa 1995, ss. 133, 140. Skabiczewski 22:05, 12 mar 2007 (CET)"
Zastanawia mnie jedno - jak mógł być przyjęty do unii florenckiej kilka lat po jej odwołaniu?
Czy może ktoś z Państwa zna jakieś inne źródła w przedmiotowej sprawie? Czy to faktycznie miało miejsce czy też jest to raczej dywagacja autora?
Z góry dziękuję za ewentualne sugestie.
Ten post był edytowany przez Mariusznik: 25/11/2015, 14:51
|
|
|
|
|
|
|
|
Co masz na myśli pisząc o "odwołaniu: unii florenckiej? Jeśli chodzi o Iwana Sapiehę, to nie chodziło o powtórny chrzest, bo akurat Rzym, zresztą też Unia Florencka, przeciwnie niż Kościół polski, nie wymagał powtórnego chrztu, chodziło o złożenie wyznania wiary, uznanie Filioque, czyśćca oraz supremacji papieskiej, jedynie dopuszczono zachowanie wśród prawosławnych respektujących Unię florencką użycie chleba na zakwasie w Eucharystii.
Zobacz do książki O. Haleckiego, Od Unii Florenckiej do Unii Brzeskiej, Lublin 1997, t. I-II, passim.
Ten post był edytowany przez szapur II: 25/11/2015, 15:51
|
|
|
|
1 Użytkowników czyta ten temat (1 Gości i 0 Anonimowych użytkowników)
0 Zarejestrowanych:
Śledź ten temat
Dostarczaj powiadomienie na email, gdy w tym temacie dodano odpowiedź, a ty nie jesteś online na forum.
Subskrybuj to forum
Dostarczaj powiadomienie na email, gdy w tym forum tworzony jest nowy temat, a ty nie jesteś online na forum.
Ściągnij / Wydrukuj ten temat
Pobierz ten temat w innym formacie lub zobacz wersję 'do druku'.
|
|
|
|