| |
|
|
 Cechy kościoła Wschodniego i Zachodniego
| |
|
|
|
antarex
|
| |
|
| Nowicjusz |
|
|
|
| Grupa: Użytkownik |
|
| Postów: 1 |
|
| Nr użytkownika: 83.364 |
|
|
|
|
| |
|
QUOTE(walczysław @ 17/02/2009, 19:35) QUOTE QUOTE(alcesalces1 @ 23/02/2008, 8:31) /.../ QUOTE(Dozey @ 6/02/2008, 22:51) Warto wspomniec że kośćół wschodni nie uznaje kultu świętych(np.św Benedykt z Nursii)  Nic bardziej błednego. KOściół wschodni uznaje kult świętych. Do ich zastępów w cerkwi prawosławnej dołączył min. niedawno car Mikołaj II. Raczej coś pośredniego:) To znaczy są święci, ale nie ma ich kultu. Święty prawosławny ma - mówiąc oględnie - "niższy status" niż święty katolicki.
Chyba odwrotnie. Kult świętych w prawosławiu jest jak najbardziej aktywny, a hagiografia niezwykle rozwinięta. Takiej czci, z jaką spotykamy się w Rosji w odniesieniu do św. Mikołaja Cudotwórcy, patrona tego kraju, próżno uświadczyć w Kościołach zachodnich...
|
| |
|
|
| |
|
|
|
|
QUOTE Chyba odwrotnie. Kult świętych w prawosławiu jest jak najbardziej aktywny, a hagiografia niezwykle rozwinięta. Takiej czci, z jaką spotykamy się w Rosji w odniesieniu do św. Mikołaja Cudotwórcy, patrona tego kraju, próżno uświadczyć w Kościołach zachodnich...
To prawda. Zażyło mi się ostatnio uczestniczyć we mszy w cerkwi i faktycznie ilość ikon oraz szacunek im okazywany (głębokie skłony przed nimi, liczne przyklęknięcia, ba nawet pokłony na klęczkach twarzą do ziemi), to obraz faktycznie ogromnego przywiązania do kultu świętych jako orędowników rodu ludzkiego. Ponad to prawosławna liturgia jest wręcz przepełniona wezwaniami kierowanymi za wstawiennictwem właśnie tak bardzo poważanych świętych.
|
| |
|
|
| |
|
|
|
|
Tylko, że tu chyba jest takie coś, że są różne rangi tych świętych. I są tacy, których czci się trochę mniej, bo niższej rangi są. Tak mniej więcej. Ot np. kuzyn pradziadka jest świętym Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej z Soboru Nowomęczenników, ale gdzie mu tam do Mikołaja II, który jest jego kolegą z Soboru 
|
| |
|
|
| |
|
|
|
|
QUOTE(antarex @ 6/08/2013, 15:34) QUOTE(walczysław @ 17/02/2009, 19:35) QUOTE QUOTE(alcesalces1 @ 23/02/2008, 8:31) /.../ QUOTE(Dozey @ 6/02/2008, 22:51) Warto wspomniec że kośćół wschodni nie uznaje kultu świętych(np.św Benedykt z Nursii) Nic bardziej błednego. KOściół wschodni uznaje kult świętych. Do ich zastępów w cerkwi prawosławnej dołączył min. niedawno car Mikołaj II. Raczej coś pośredniego:) To znaczy są święci, ale nie ma ich kultu. Święty prawosławny ma - mówiąc oględnie - "niższy status" niż święty katolicki. Chyba odwrotnie. Kult świętych w prawosławiu jest jak najbardziej aktywny, a hagiografia niezwykle rozwinięta. Takiej czci, z jaką spotykamy się w Rosji w odniesieniu do św. Mikołaja Cudotwórcy, patrona tego kraju, próżno uświadczyć w Kościołach zachodnich...
Użytkownik któremu odpowiedziałeś, ostatnio aktywny był 17/06/2009. Nie sądzę by ci odpowiedział. 
Ktoś już mówił o chrzcie ? W zachodnim się tylko polewa główkę, a wschodnim już całkiem się zanurza 
|
| |
|
|
| |
|
|
|
jaślanka
|
| |
|
| II ranga |
|
 |
|
| Grupa: Użytkownik |
|
| Postów: 88 |
|
| Nr użytkownika: 90.028 |
|
|
|
|
| |
|
QUOTE(Dozey @ 6/02/2008, 21:51) Warto wspomniec że kośćół wschodni nie uznaje kultu świętych(np.św Benedykt z Nursii)
Temat stary, ale piszę: a tzw. carskie wrota? tam to dopiero świętych - lokalny, Patron, Prorocy, Ewangeliści. Budynek Koscioła Kat. bez wizerunku czy alegorii Ewangelistów/Patrona na Ołtarzu spokojnie mozna sobie wyobrazić, lokalny Świety (czy nawet Patron) ląduje w nawie bocznej czy jakims bocznym Ołtarzu (na Ołtarzu Głównym jest zazwyczaj tylko: Krzyż, alegoria Boga Ojca, czasem wizerunek Syna, bywa i Duch, no i Matka Boska - to najczęściej jak nie niemal zawsze) - sama znam wiele takich. Jest np. parafia katolicka pod wezwaniem Świętej Jakiejśtam . W Ołtarzu Głownym - Matka Boska Nieustajacej Pomocy/Częstochowska/Inna oraz Krzyż, a świeta patronka - gdzies na boku, w jakimś ołtarzyku 'dla chetnych'. Ewangelisci przy Ołtarzu to juz zupełna rzadkość.
Cerkiew gdzie nie ma obrazu Ewangelistów czy Świętego lokalnego i Patrona na Ikonostasie - nie ma takiej opcji.
Czy Szanowny Autor był kiedykolwiek w Kościele i Cerkwii? Bo - przepraszam za stwierdzenie - chyba po prostu coś przepisuje z jakiegoś podręcznika, na zasadzie 'rozmnażanie się jamochłonów' w sytuacji, gdy w życiu rozmnażającego się jamochłona nie widział. Z tym, że rozmnażajacego sie jamochlona raczej nigdy nie zobaczy więc nie ma wyjścia i musi przepisywac, natomiast akurat Kościół i Cerkiew zobaczyć może bez problemu nawet w filmach na YT więc wstyd że nie sprawdza, jak bez problemu ma możliwość.
Cholerne wyedukowane i nowoczesne cyfrowe społeczeństwo. Copy/Paste. Brain: level Zero.
ech... co tam gadać, tego trendu już się chyba nie zmieni.
Z załamanymi witkami
Jaślanka
Zapomniałam o Janie Pawle II. To ołtarzowe Must Have.
Jaślanka
|
| |
|
|
| |
|
|
|
|
QUOTE(jaślanka @ 25/08/2014, 23:40) QUOTE(Dozey @ 6/02/2008, 21:51) Warto wspomniec że kośćół wschodni nie uznaje kultu świętych(np.św Benedykt z Nursii) Temat stary, ale piszę: a tzw. carskie wrota? tam to dopiero świętych - lokalny, Patron, Prorocy, Ewangeliści. Budynek Koscioła Kat. bez wizerunku czy alegorii Ewangelistów/Patrona na Ołtarzu spokojnie mozna sobie wyobrazić, lokalny Świety (czy nawet Patron) ląduje w nawie bocznej czy jakims bocznym Ołtarzu (na Ołtarzu Głównym jest zazwyczaj tylko: Krzyż, alegoria Boga Ojca, czasem wizerunek Syna, bywa i Duch, no i Matka Boska - to najczęściej jak nie niemal zawsze) - sama znam wiele takich. Jest np. parafia katolicka pod wezwaniem Świętej Jakiejśtam . W Ołtarzu Głownym - Matka Boska Nieustajacej Pomocy/Częstochowska/Inna oraz Krzyż, a świeta patronka - gdzies na boku, w jakimś ołtarzyku 'dla chetnych'. Ewangelisci przy Ołtarzu to juz zupełna rzadkość. Cerkiew gdzie nie ma obrazu Ewangelistów czy Świętego lokalnego i Patrona na Ikonostasie - nie ma takiej opcji. Czy Szanowny Autor był kiedykolwiek w Kościele i Cerkwii? Bo - przepraszam za stwierdzenie - chyba po prostu coś przepisuje z jakiegoś podręcznika, na zasadzie 'rozmnażanie się jamochłonów' w sytuacji, gdy w życiu rozmnażającego się jamochłona nie widział. Z tym, że rozmnażajacego sie jamochlona raczej nigdy nie zobaczy więc nie ma wyjścia i musi przepisywac, natomiast akurat Kościół i Cerkiew zobaczyć może bez problemu nawet w filmach na YT więc wstyd że nie sprawdza, jak bez problemu ma możliwość. Cholerne wyedukowane i nowoczesne cyfrowe społeczeństwo. Copy/Paste. Brain: level Zero. ech... co tam gadać, tego trendu już się chyba nie zmieni. Z załamanymi witkami Jaślanka Zapomniałam o Janie Pawle II. To ołtarzowe Must Have. Jaślanka
Dziewczyno po kiego grzmisz, o czym mówisz i po co siejesz zamieszanie? Proszę czytaj ze zrozumieniem. Od kiedy to kościół wschodni czci świętych kościoła zachodniego, w tym Jana Pawła II. Hę? Wspólni są pierwsi świeci, tak wspólne 300 lat, potem były podziały. Poza tym kościół wschodni nie jest jednolity. Następna kwestia. Czy odróżniasz cerkiew grekokatolicką od innych? Mam co do tego wątpliwości.
|
| |
|
|
| |
|
|
|
jaślanka
|
| |
|
| II ranga |
|
|
|
| Grupa: Użytkownik |
|
| Postów: 88 |
|
| Nr użytkownika: 90.028 |
|
|
|
|
| |
|
[/quote]\
Dziewczyno po kiego grzmisz, o czym mówisz i po co siejesz zamieszanie? Proszę czytaj ze zrozumieniem. Od kiedy to kościół wschodni czci świętych kościoła zachodniego, w tym Jana Pawła II. Hę? Wspólni są pierwsi świeci, tak wspólne 300 lat, potem były podziały. Poza tym kościół wschodni nie jest jednolity. Następna kwestia. Czy odróżniasz cerkiew grekokatolicką od innych? Mam co do tego wątpliwości.
[/quote]
[I]
Czołem.
Po pierwsze: przepraszam, faktycznie przesadziłam z tonem, więcej to się nie powtórzy. Przepraszam głównie Kolegę, którego post skomentowałam.
Po drugie: O JPII pisałam w kontekście KRK, powinnam zaznaczyć - przepraszam.
Po trzecie: kult świetych występuje zarówno w katolicyzmie jak i prawosławiu, za to w protestantyzmi e nie - może sie Autorowi pomyliło i tak powinnam napisać.
Po czwarte: Cerkiew GrK a Prawosławna rozrózniam, może nie jak specjalista od historii kościołów czy ksiądz, ale na takim 'zwykłym' poziomie jak najbardziej.
No chyba że pisząc 'Koscioły wschodnie' Autor miał na myśli jakieś jeszcze inne?
A jeśli popełniłam bład - to proszę mnie pouczyć, jestem łasa na naukę.
Z przeprosinami
Jaslanka
|
| |
|
|
| |
|
|
|
|
Ostatni post został usunięty, jesteśmy w dziale średniowiecze, i tyle powinno wystarczyć za tłumaczenie. Pod pojęciem "kościół wschodni" autor tematu pewnie miał na myśli prawosławie, jakkolwiek "kościoły wschodu" to nie same prawosławie, a choćby Kościoły - koptyjski, ormiański, jakobicki (monofizyci); nestoriański. Grekokatolicyzm nas tutaj też nie interesuje, bo powstał w wyniku Unii brzeskiej 1596 r. - stąd inna nazwa "unici", szczególnie w piśmiennictwie polskim.
Ten post był edytowany przez szapur II: 26/08/2014, 21:22
|
| |
|
|
1 Użytkowników czyta ten temat (1 Gości i 0 Anonimowych użytkowników)
0 Zarejestrowanych:
Śledź ten temat
Dostarczaj powiadomienie na email, gdy w tym temacie dodano odpowiedź, a ty nie jesteś online na forum.
Subskrybuj to forum
Dostarczaj powiadomienie na email, gdy w tym forum tworzony jest nowy temat, a ty nie jesteś online na forum.
Ściągnij / Wydrukuj ten temat
Pobierz ten temat w innym formacie lub zobacz wersję 'do druku'.
|
|
|
|
|
6/08/2013, 15:34
