Witaj GOŚCIU ( Zaloguj się | Rejestracja )
 
6 Strony  1 2 3 > »  
Reply to this topicStart new topicStart Poll

> Polanie - wierzenia, religie,
     
sp9svn
 

Nowicjusz
Grupa: Użytkownik
Postów: 1
Nr użytkownika: 5.911

 
 
post 6/05/2005, 20:16 Quote Post

Witam, poszukuję linków do stron gdzie mógłbym znaleźć
ilustracje bożków czczonych przez Polan.
Dziękuję i Pozdrawiam
Grzegorz
 
User is offline  PMMini ProfileEmail Poster Post #1

     
Moven
 

II ranga
**
Grupa: Użytkownik
Postów: 55
Nr użytkownika: 3.635

Darek Rybacki
Zawód: Student
 
 
post 7/05/2005, 7:37 Quote Post

http://student.uci.agh.edu.pl/~bialowas/religia/perun.jpg - Perun
http://www.free.of.pl/a/adampawlowski/slowian/swietow2.jpg - Swiętowit
http://books.swarog.ru/books/pesni/byliny/...ri/dobrynya.jpg - Swaróg


http://acn.waw.pl/qkiel76/wstecz.htm - Mokosz, Jarowit, Chors, Dadźbóg, Swarożyc, Weles i paru innych


Polecam wyszukiwarke grafiki google tongue.gif
 
User is offline  PMMini ProfileEmail Poster Post #2

     
Andrzej
 

V ranga
*****
Grupa: Użytkownik
Postów: 644
Nr użytkownika: 125

Stopień akademicki: magister
Zawód: archeolog
 
 
post 8/11/2005, 10:16 Quote Post

Ale uwaga wszystkie te wizerunki nie mają nic wspólnego z prawdą historyczna, poza tym nie znamy ani jednego pewnego imienia boga czczonego przez Polan we wczesnym średniowieczu. O posągach kultowych pisał L. P. Słupecki w Kwartalniku Historii Kultury Materialnej (z tego co pamiętam w 1993 r.).
 
User is offline  PMMini ProfileEmail Poster Post #3

     
Maciej Boryna
 

I ranga
*
Grupa: Użytkownik
Postów: 39
Nr użytkownika: 7.701

Zawód: tlumacz
 
 
post 8/11/2005, 21:16 Quote Post

Polecam:
http://borydolnoslaskie.w.interia.pl/Flins.mht

A jeśli się nie otworzy, to zapraszam do mojej skromnej publikacji "Boski Flins na Dolnym Śląsku, Łużycach i w Saksonii.

Pozdrawiam
 
User is offline  PMMini Profile Post #4

     
Diadoch
 

II ranga
**
Grupa: Użytkownik
Postów: 52
Nr użytkownika: 7.441

Zawód: student
 
 
post 29/11/2005, 20:01 Quote Post

Plemię Polan...ciekawa sprawa... dziwne jest to, że żadne źródło w IX wieku nie wymienia jego. Może to właśnie Goplanie, którzy mieli mieć według Grafa Bawarskiego 400 grodów, było federacją plemion Wielkopolskich....Przecież słowo Polanie pojawia się około X wieku...to gdzie oni byli...może hipoteza normańska jest prawdziwa, kto wie...jedynie jest pewne, że nigdy się nie dowiemy całkowitej prawdy, bo w odniesieniu do tamtych czasów prawda historyczna nie istnieje. Chciałbym poznać człowieka, który mi powie, że na pewno tak było jak on mówi...
 
User is offline  PMMini Profile Post #5

     
Jacques Cache
 

Łotr Gotycki
*****
Grupa: Banita
Postów: 741
Nr użytkownika: 25.426

 
 
post 13/01/2007, 23:08 Quote Post

Wie ktoś coś o Nyi, bogini śmierci?Gdzie wg Słowian mieszkała?Czy była popularna?Czy miała coś wspólnego z bogiem Rodem?Czy to prawda, że wyobrażano ją sobie jako czarną?
 
User is offline  PMMini ProfileEmail Poster Post #6

     
leszek
 

VII ranga
*******
Grupa: Użytkownik
Postów: 1.859
Nr użytkownika: 3.472

Zawód: BANITA
 
 
post 13/01/2007, 23:29 Quote Post

QUOTE(Jacques Cache @ 13/01/2007, 23:08)
Wie ktoś coś o Nyi, bogini śmierci?Gdzie wg Słowian mieszkała?Czy była popularna?Czy miała coś wspólnego z bogiem Rodem?Czy to prawda, że wyobrażano ją sobie jako czarną?
*




Nie było takiej bogini. Wymyślił ją Długosz, który coś tam usłyszał i po swojemu przekręcił. Usłyszał mianowicie termin "nawie" oznaczający błąkające się dusze zmarłych. Bogiem śmierci i zaświatow był u Słowian Weles. Ze śmiercią i zaświatami mogła też byc wiązana bogini ziemi ale nie wiemy jak ją nazywano, może Mokosz, może Olga, może Marzanna, może jeszcze inaczej? W kazdym razie sporo z jej kultu przetrwało w kulcie Matki Boskiej.
 
User is offline  PMMini ProfileEmail Poster Post #7

     
Jacques Cache
 

Łotr Gotycki
*****
Grupa: Banita
Postów: 741
Nr użytkownika: 25.426

 
 
post 18/01/2007, 19:36 Quote Post

Na pewno nie było Nyi?Mokosz, Weles czy Łagoda to różne wcielenia tego samego bóstwa.Tak jak Marzanna i Subiela.
 
User is offline  PMMini ProfileEmail Poster Post #8

     
leszek
 

VII ranga
*******
Grupa: Użytkownik
Postów: 1.859
Nr użytkownika: 3.472

Zawód: BANITA
 
 
post 19/01/2007, 0:07 Quote Post

Nyja, Łagoda to imiona spotykane jedynie u Długosza. Istnienie takich bóstw nie zostało potwierdzone. W miarę pewni mieszkańcy słowiańskich zaświatów to: Perun, Weles, Swarog, Dadźbog, Strzybog, Chors, Rod i Rodzanice, Perperuna-Dodola, Matka-Ziemia (być może trójpostaciowa, być może rozdzielona na trzy boginie), no i trochę demonów.
 
User is offline  PMMini ProfileEmail Poster Post #9

     
Jacques Cache
 

Łotr Gotycki
*****
Grupa: Banita
Postów: 741
Nr użytkownika: 25.426

 
 
post 21/01/2007, 12:48 Quote Post

Demonów?Chodzi południce itp.?A Jarowit czy Rujewit?Istnieli jako oddzielni bogowie?
 
User is offline  PMMini ProfileEmail Poster Post #10

     
welesxxi
 

Conan The Historian
*******
Grupa: Moderatorzy
Postów: 2.700
Nr użytkownika: 13.919

Stopień akademicki: mgr
 
 
post 1/02/2007, 10:15 Quote Post

QUOTE(Jacques Cache @ 18/01/2007, 19:36)
Na pewno nie było Nyi?Mokosz, Weles czy Łagoda to różne wcielenia tego samego bóstwa.Tak jak Marzanna i Subiela.

Trudno dziś stwierdzić czy naprawdę nie było Nyi. Wiele bóstw wymienionych przez Długosza nie znajduje konkretnego potwierdzenia. By to jednoznacznie wykluczyć należałoby poznać przesłanki, którymi kierował się Długosz przy ich opisywaniu. Niektórych się domyślamy innych nie za bardzo.
Czy Mokosz, Weles i Subiela to to samo bóstwo to twierdzenie mocno kontrowersyjne. Mokosz i Weles są prawie identyczni w swoich kompetencjach. Nie należy ich jednak z tego powodu łączyć. Mokosz pełni raczej rolę pramatki, ziemi rodzicielki, śmierci i płodności (Uspieński). Weles jest raczej późniejszą maskulinizacją jej funkcji wynikającą z ewolucji religii.
Subieli przyznaję, że nie kojarzę zupełnie.
Marzanna też może mieć silne związki z Mokoszą i Welesem.
QUOTE(Jacques Cache @ 18/01/2007, 19:36)
Demonów?Chodzi południce itp.?

Co do demonów to jest ich mnóstwo i długo by tu opisywać. Na ten temat jest naprawdę mnóstwo opracowań więc proponuję sięgnąć po jedno z nich (np. niedawno wydaną Wielką Księgę Demonów Polskich).
QUOTE(Jacques Cache @ 18/01/2007, 19:36)
A Jarowit czy Rujewit?Istnieli jako oddzielni bogowie?

Jarowita i Rujewita Gieysztor postrzegał jako wcielenia Peruna. Obecnie jest to teza mocno wątpliwa. Obaj pojawiają się w źródłach historycznych więc należy uznać, że rzeczywiście istnieli. Ponadto Jarowit ma pewną kontunuację w Jaryle (Jarunie, schrystianizowanym ruskim Juriju, pojawia się na Słowiańszczyźnie Wschodniej, ale i Południowej).
Na temat obecnego stanu badań nad mitologią słowiańską też mamy już kilka porządnych książek (Gieysztor - w lutym 2007 znacznie poszerzone wznowienie, Uspieński, Szyjewski, Kowalik, Cetwiński&Derwich). Proponuję poczytać.
 
User is offline  PMMini Profile Post #11

     
Świętosław
 

VI ranga
******
Grupa: Użytkownik
Postów: 1.401
Nr użytkownika: 28.302

 
 
post 8/02/2007, 9:09 Quote Post

Sława

Mokosz i Weles nie jest wcieleniem tego samego boga, w Opowieści minionych lat są wymienini bogowie którym Włodzimierz postawił posągi min Mokosz i Weles. A co do długosza to na 95% to są bzdury wymiślił sobie że Słowianie mieli takich samych bogów jak rzymianie tylko pod innymi imionami i powymyślał sobie tych których odpowiedników nie zanlazł. Zresztą opieranie wiadomości o bogach z przed chrztu na kronice z XVw jest drobnym nieporozumieniem.
 
User is offline  PMMini ProfileEmail Poster Post #12

     
welesxxi
 

Conan The Historian
*******
Grupa: Moderatorzy
Postów: 2.700
Nr użytkownika: 13.919

Stopień akademicki: mgr
 
 
post 9/02/2007, 7:13 Quote Post

QUOTE(Świętosław @ 8/02/2007, 9:09)
A co do długosza to na 95% to są bzdury wymiślił sobie że Słowianie mieli takich samych bogów jak rzymianie tylko pod innymi imionami i powymyślał sobie tych których odpowiedników nie zanlazł.

Takie to były czasy. Taka była wtedy edukacja. Nie tylko Długosz starał się kojarzyć współczesne mu legendy z Rzymem. Podobnie przecież stało się z legendą o Kraku, którego zmieniono na rzymskiego Gracchusa. Podobnie szlachta starła się skojarzyć własne legendy herbowe z historiami związanymi z Rzymem. Istniała jednak zwykle pewna rodzima oś wokół której owijano tę całą rzymską (i nie tylko) otoczkę. Długosz nazmyślał sporo. Jednak ustalenie ile w jego historiach jest tej rodzimej osi, a ile dodał od siebie wciąż pozostaje kontrowersyjne nawet wśród znawców tematu.
QUOTE(Świętosław @ 8/02/2007, 9:09)
Zresztą opieranie wiadomości o bogach z przed chrztu na kronice z XVw jest drobnym nieporozumieniem.

Dlatego badacze religii Słowian od dawna nie opierają się tylko na jednej XV-wiecznej kronice. Oprócz źródeł z epoki i danych archeologicznych sięgają do badań etnograficznych, tekstów ludowych, tradycji chrześcijańskich nie mających treści typowych dla chrześcijaństwa, badań językowych, apokryfów, tradycji indoeuropejskich, porównawczych badań religioznawczych i wieeelu innych materiałów. Wszystko to by wyłonić wątki, które w różnych materiałach się powtarzają i zdają się tworzyć logiczną całość.
 
User is offline  PMMini Profile Post #13

     
kubus-falanga
 

Nowicjusz
Grupa: Użytkownik
Postów: 3
Nr użytkownika: 59.793

Zawód: uczeñ
 
 
post 19/02/2010, 23:42 Quote Post

Nie było takiej bogini jak Nyje?

Janusz Roszko napisał w swej książce "Kolebka Siemowita",że jeszcze w XIX wieku w Wielkopolsce mawiało się "Pójdziesz ty do Nyje" znaczy pójdziesz w zaświaty.
 
User is offline  PMMini Profile Post #14

     
BPL
 

Nowicjusz
Grupa: Użytkownik
Postów: 6
Nr użytkownika: 71.820

 
 
post 14/03/2011, 10:43 Quote Post

Wszystkie bóstwa podane przez Długosza bronią się w nowych badaniach. Polecam "Dziady. Teatr Święta Zmarłych" Leszka Kolankiewicza. Ale już przynajmniej od Szafrańskiego żaden poważny historyk nie odważy się przyklasnąć XIX wiecznym teoriom i kpinom Aleksandra Brücknera.

Co do samego Nyji. Gdzie Długosz napisał, że to bogini? Nie jest też prawdą, że tylko Długosz wymienia tego boga. Przed nim (pomijając pomniejsze źródła) robią to Parkoszowic i dwa pokolenia wcześniej Koźmińczyk. Autentyczność Nyji potwierdzają także źródła etnograficzne (np zwrot "Pójdziesz ty do Nyje") oraz badania językowe tego imienia. A co do Welesa - na ziemiach plemion lechickich nie ma ani jednego źródła czy śladu jaki miałby na niego wskazywać (góra Wołoszyn to obrzeża kulturowe do tego nazwa poświadczona od wschodnioromańskich Wołosów dopiero w XVI wieku).

Można śmiało założyć, że słowiański bóg podziemi u Polan nosił imię Nyja.

Ten post był edytowany przez BPL: 14/03/2011, 11:08
 
User is offline  PMMini Profile Post #15

6 Strony  1 2 3 > »  
1 Użytkowników czyta ten temat (1 Gości i 0 Anonimowych użytkowników)
0 Zarejestrowanych:


Topic Options
Reply to this topicStart new topic

 

 
Copyright © 2003 - 2019 Historycy.org
historycy@historycy.org, tel: 12 346-54-06

Kolokacja serwera, łącza internetowe:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej