Przepraszam, ale proszę podać gdzie Jordanes pisze o wyspie Oium ????

Jarek uważa, że Oium to Hiuma z Gutasagi. Tak jakoś wędrówka Gotów w starożytności i ekspansja Waregów w górę Dźwiny we wczesnym średniowieczu zlały mu się w jedno.

Zakręcona czasoprzestrzeń

Sprawa jest taka, że ci Waregowie w Gutasadze są określani jako Goci, ale ta nazwa w sumie przetrwała do dzisiaj (Gotlandia itp.). Tak mi chodzi po łbie, że litewskie Gudas (Białorusin) to jakaś reminescencja tych wydarzeń.

Goci a Waregowie to zupełnie co innego, choć pochodzili z jednego Półwyspu, odzielały ich wieki w istnieniu.

Skąd Wulfstan miał po 300 - 500 latach wiedzieć który to lud Tacyt nazywał w starozytności Estiami? Po prostu w jego czasach na terenach Estiów z bursztynem mieszkali Prusowie więc tak ich nazywał.

Czy to była ich specjalnosc takzę w czasach Tacyta i Ptolemeusza czy dopiero po zajeciu przez nich Pomezanii? A ściślej - czy ludnosć kultur oksywskiej i wielbarskiej nie zbierała bursztynu? Ja nie jestem archeologiem, nie mam pojecia, ale przypominam Tacyta który pisze że Estiowie jako JEDYNI zbierają bursztyn spośród Germanów. Jezeli są ślady po zbieraniu bursztynu przez wielbarskich to chyba sprawa staje się oczywista?

Amber is imported by the Germans into Pannonia, more particularly; from whence the Veneti, by the Greeks called Eneti, first brought it into general notice, a people in the vicinity of Pannonia, and dwelling on the shores of the Adriatic Sea. From this it is evident how the story which connects it with the Padus first originated; and at the present day we see the female peasantry in the countries that lie beyond that river wearing necklaces of amber, principally as an ornament, no doubt, but on account of its remedial virtues as well; for amber, it is generally believed, is good for affec- [p. 6402] tions of the tonsillary glands and fauces, the various kinds of water in the vicinity of the Alps being apt to produce disease in the human throat.24

Ale jednak SPRZEDAWALI czyli coś dostawali w zamian. Jak to wyglada w znaleziskach bałtyjskich, dużo maja tam rzymskich towarów z wymiany? Żelazna broń nalezała do rzadkości także u Słowian, przynajmniej z opisów. Chyba także taki wniosek możan by wysnuć po opisach Wenedów? Tarcze i oszczepy, brak pancerzy. Jordanes pisze o nich jako o lichych wojownikach...

Wulfstan opisywał sytuacjeze swoich czasów, gdy handel bursztynem był w rękach Prusów. Moim zdaniem Jordanes powtarza za Ptolemeuszem (być moze powtarza błąd Ptolemeusza jak tyle razy indziej, np w przypadku Wisła-Odra), czytał go i wywnioskował, że wg Ptolemeusza Wenedowie to Estiowie Tacyta - mieszkaja w tym samym miejscu. A poniewaz sam wiedział, ze Wenedowie to Słowianie to również uzywał na Słowian nazwy Estiów.

Nie da się takiej hipotezy wykluczyć... ale pozostaje pewien problem, kultury zachodniobałtyjskie wykazują ciągłość, nie uległy one nigdy jakiemuś znacznemu wyludnieniu/przeobrażeniom

Do tego również Jordanes nazywa Estiami ludy zamieszkujące Prusy.

Sądzę więc, iż jest to całkiem prawdopodobne, iż Tacyt miał na mysli ten sam lud. Być może Tacytowi chodziło także o nadbałtyckich Wenedów - ale to już tylko czysta spekulacja.

Ludność kultury wielbarskiej uczestyniczyła i pośredniczyła w handlu, ale czy sama zbierała burszytn? Tego już niestety nie wiem.

Czyżby handel był odpowiedzialny za zbieżności w nazewnictwie między adriatyckimi Wenetami a bałtyckimi Wenedami?