Witaj GOŚCIU ( Zaloguj się | Rejestracja )
 
 
Reply to this topicStart new topicStart Poll

> Kultura Łużycka, prosze o więcej
     
ugedej
 

?
*****
Grupa: Użytkownik
Postów: 561
Nr użytkownika: 1.240

?
Stopień akademicki: doktorant historii
Zawód: soldier
 
 
post 13/09/2004, 16:31 Quote Post

Pochówek - głównie ciałopalny. Szkieletowe pojawiają się sporadycznie. Popielnice twarzowe (odwrócone naczynia mające uniemożliwić powrót amrłego na ziemię). Groby jamowe bezpopielnicowe (szkieletowe grupy Górnośląsko-Małopolskiej). Strzyga (specyficzny sposób chowania zmarłego. Głowa odcięta przed spaleniem zwłok).

Ceramika - naczynia antropomorficzne (czasami sa to grzechotki antropomorficzne), ornament zoomorficzny, figurki ornitomorficzne, tarło muzyczne (narzędzia dźwiękowe z kości z ząbkami-wywołuje trzaski).

Wierzenia - Kult sił przyrody (na pokładzie magii Animizmu), Słońce i ogień (funkcje oczyszczające i odradzające). Wyobrażenia Słońca na ceramice malowanej w okresie Halsztackim C. Symbole Słońca, swastyki, krzyże itp.
Znak krzyża równoramiennego + lub ukośnego x na dnach naczyń glinianych. Również z kultem Słońca wiąże się przedstawianie zoomorficzne zwierząt np. PTAKÓW (miseczka gliniana z pięcioma plastycznymi figurkami glinianych ptaszków).

Zdobnictwo i sztuka - Bogata ornamentyka. Najpowszechniejsze sa motywy geometryczne. Motywy te ryto w glinie przed wypaleniem
a) pionowe i ukośne ząbki,
cool.gif poziome linie,
c) koliste dołeczki.

Guzy początkowo wyciskano od wewnątrz, a później tez nalepiano na brzuścach naczyń.

Przedmioty związane z wiekem dziecięcym -

Miseczki gliniane - posiadające przy krawędzi występ przedziurawiony poziomo na wylot (Poidełko, Słupca).
Grzechotki gliniane
Miniaturowe naczynia gliniane (Biskupin, Komorowo, Słupca, Smuszewo).
Miniaturowe sierpniki z brązu (Biskupin, Komorowo)
Toporek Kamienny (Luboń, Lasek)

Ustrój rodzinny i społeczny - rodzina miała charakter patriarchalny. Istniały rodziny monogamiczne i poligamiczne. Mała ilość pochówków dzieci (dowód, że sam fakt urodzin nie zawsze był wystarczający do uzyskania statutu Członka plemienia).

Instrumenty muzyczne -
Grzechotki we wczesnej epoce brązu,
Tarło muzyczne z kości (JANKOWO),
Gliniany gwizdek w kształcie rogu zwierzęcego (KOMOROWO),
Fletnia Rana w grobie szkieletowym z młodszej epoki Brązu (Przerzyca).
 
User is offline  PMMini ProfileEmail Poster Post #1

     
führer
 

Nowicjusz
Grupa: Użytkownik
Postów: 1
Nr użytkownika: 1.642

 
 
post 4/10/2004, 16:36 Quote Post

Kultura łużycka sprawiła historykom wiele problemów. Świetnie zakonserwowany gród w Biskupinie pozornie powinien stanowić niewyczerpane źródło wiedzy historycznej, zadał on chyba jednak więcej pytań niż odpowiedzi.
Pierwszym z pytań jest pochodzenie kultury łużyckiej, osobiście uważam ich za praprzodków słowian, niemiecka propaganda głosiła jednak, że są to przodkowie german. Istnieje teoria, że obydwie te kultury mają wspólne korzenie, co by wiele wyjaśniało.
W zasadzie odpowiedź na pytanie powyżej dało by nam więcej wiedzy o wierzeniach. Sfastyki zazwyczaj łączą się z kultem słońca, albo boga, który za słońcem jest kojarzony..
 
User is offline  PMMini Profile Post #2

     
Caeso
 

II ranga
**
Grupa: Użytkownik
Postów: 73
Nr użytkownika: 6.217

 
 
post 15/06/2005, 14:28 Quote Post

W zasadzie nie wiadomo czy w czasach formowania sie kultury łużyckiej - na przełomie XIV i XIII w.p.n.e. Słowianie wogóle istnieli. Na pocieszenie można dodać, że Germanów też tu jeszcze nie było (krąg nordyjski?). Mówimy przecież o czasach w których nie umiemy nawet zlokalizować Celtów, czasach sprzed wojny trojańskiej i przed narodzeniem Ramzesa Wielkiego. Wiele ludów od tamtej pory znknęło i wiele sie pojawiło.

No i przede wszystkim kultra łużycka powstała na dosyć różnorodnym podłożu i można to powiedzieć niemal z całkowitą pewnością (w archeologii to już dużo) - nie była rozwijana przez jedną grupę etniczną. Nie wiemy kim byli, nie wiemy co z nich (genetycznie) pozostało. Najprawdopodobniej mówimy przynajmniej częsciowo o ludach indoeuropejskich z grupy która nie dotrwała do naszych czasów. Nie wiemy w jakim stopniu ich ewentualne pozostałości wtopiły się w grupy znane nam z czasów historycznych.

Słowianie w momencie swojego pojawienia się, poza ciałopaleniem w zasadzie niczym nie przypominają ludów kultury łużyckiej. Upieranie się przy falsyfikowanym już wielokrotnie micie o germańskości albo słowiańskości k.ł., utrudnia tylko poszukiwania naszych prawdziwych początków.
Jakie one by nie były, jesteśmy tu u siebie i nie musimy udowadniać naszych praw do tego kraju. Tak samo jak Anglicy, Austriacy, Bawarczycy czy mieszkający w np. Libii Arabowie. Wszyscy oni są w końcu potomkami przybyszów...
Chyba więc czas pogrzebać już dawne, politycznie motywowane teorie.


Popielnice twarzowe to już zdecydowanie kultura pomorska, ewoluująca prawdopodobnie z grupy kaszubskiej "łużyczan". Stanowi już jednak nową jakość. Reszta - bez komentarza. Zagadnienie jest diablo szerokie, więc charakterystyka z koniecznoći - nieco przypadkowa. To nie zarzut, jedynie podkreślenie złożoności całego problemu.
 
User is offline  PMMini Profile Post #3

     
Ziom69b
 

Nowicjusz
Grupa: Użytkownik
Postów: 16
Nr użytkownika: 11.475

Bartek
Zawód: Uczen
 
 
post 1/12/2005, 19:45 Quote Post

Kultura łużycka - kultura występująca na terenach: Łużyc, Polski, Słowacji i północnych Moraw, między 1300 a 400 p.n.e. Nalażała do kręgu kultur pól popielnicowych. Nazwa wywodzi się od cmentarzysk odkrytych na Łużycach.

Początek i rozwój kultury łużyckiej przypada na koniec epoki brązu, a rozkwit na początek epoki żelaza. Dzieli się ona na dwie strefy: zachodnią, wykształconą na podłożu kultury unietyckiej i wschodnią wywodzącą się z kultury trzcinieckiej. Poczatkowo dość jednorodna, z czasem podzieliła się na grupy regionalne. Od połowy VIII w. p.n.e. ludność tej kultury zaczęła wznosić obronne grody do których zalicza się osadę w Biskupinie.

Do kultury łużyckiej zalicza się: grodzisko w Kałdus, stanowisko w Łubowicach pod Raciborzem, cmentarzysko w Kietrzu, w województwie opolskim, cmentarzysko w Żylinie na Słowacji.

Charakterystyczne dla kultury łużckiej były wyroby z brązu, głównie ozdoby, takie jak: fibule (czyli inaczej zwane zapinkami), szpile, bransolety i różnego rodzaju wisiorki.
wink.gif
 
User is offline  PMMini ProfileEmail Poster Post #4

     
mango
 

Nowicjusz
Grupa: Użytkownik
Postów: 6
Nr użytkownika: 7.594

Zawód: studentka
 
 
post 29/01/2006, 14:33 Quote Post

najbardziej chyba charakterystyczny dla kultury łuzyckiej jest pochówek,ale nie chodzi mi tylko ciałopalenie. otóż pojawiło się w grobach duzo naczyń, czego nie było wkulturze przedłuzyckiej, czy mogiłowej jak kto woli.

pochówek szkieletowy nie zdarzał się sporadycznie, wystepował m.inymi na obszarze całej grupy górnośląsko-malopolskiej, będącej pod wpływem kultury trzcinieckiej.

acha i jeszcze jedna uwaga-groby bezpopielnicowe to nie groby szkieletowe; są to groby ciałopalne-przepalone szczątki ludzkie są wsypane bezpośrednio do jamy grobowej,nie zaś do naczynia.

popielnice twarzowe nie zawsze były przykrywane misami, szczerze powiedziawszy wyróżnia się dwie grupy-grobów podkloszowych i skrzynkowych(z popielnicami twarzowymi,których główną cechą była antropomorfizacja-uszy,oczy,nosy,kolczyki itd.)

to tak w skrócie.właśnie uczę się tego na zaliczenie i egzamin.ech.
 
User is offline  PMMini ProfileEmail Poster Post #5

     
mango
 

Nowicjusz
Grupa: Użytkownik
Postów: 6
Nr użytkownika: 7.594

Zawód: studentka
 
 
post 29/01/2006, 14:38 Quote Post

i jeszcze o ceramice
przede wszystkim to naczynia dwustożkowe;upowszechniły sie takież wazki. duża ilość amfor a także czerpaków i kubków. w okresie halsztackim pojawia się nowy sposóz zdobienie-grafitowanie, czyli wcieranie w powierzchnię naczyń grafitu-dzięki temu uzyskiwano metaliczny połysk. prawdowpodobnie miało to imitować naczynia brązowe,czy żelazne.także wtym okresie na śląsku upowszechniło się malowanie naczyń (wpływ halsztacki).motywem przewodnim był trykwetr związany z kultem solarnym;także koła obwiedzione czyms w rodzaju płomieni itd.
 
User is offline  PMMini ProfileEmail Poster Post #6

     
JarekJ
 

V ranga
*****
Grupa: Użytkownik
Postów: 544
Nr użytkownika: 7.556

Zawód: BANITA
 
 
post 5/02/2006, 18:02 Quote Post

A jak to w koncu bylo z tymi urnami twarzowymi? Wiem ze w k.pomorskiej trafiaja sie dosc czesto, ale pojawialy sie takze juz w k.luzyckiej, tak ? - a jesli tak to w jakich ilosciach ? 1..10..100 ? Czy moglbys to troche przyblizyc?
 
User is offline  PMMini Profile Post #7

     
Armand
 

Nowicjusz
Grupa: Użytkownik
Postów: 3
Nr użytkownika: 21.312

Zawód: student
 
 
post 10/09/2006, 23:48 Quote Post

Zarówno w literaturze popularno-naukowej, jak i w powszechnej świadomości (z nie znanych mi przyczyn) zakodowany jest (błędny) schemat identyfikacji etnosu na ziemiach polskich. Ludzie oprócz Słowian i ludów germańskich przez te ziemie przewinęło się jeszcze trochę innych grup etnicznych!
A więc dlaczego nie Słowianie ani Germanie.
Żeby udowodnić teorię słowiańskości kultury łużyckiej należy wykazać ciągłość zasiedlenia ziem polskich od czasów kultury łużyckiej do czasów historycznych. Zarówno źródła archeologiczne, jak i historyczne przeczą takiej ciągłości. Kim więc byli owi "Łużyczanie"? Mówiąc szczerze nie wiemy. Z ich czasów nie przetrwało żadne słowo, ani nazwa. W źródłach historycznych (wówczas umiano pisać jedynie na Krecie, w państwie Hetytów, na Bliskim Wschodzie i w Egipcie) nie znajdujemy żadnej wzmianki na ich temat.
Generalnie uważa się, że ludność kręgu kultutr pól popielnicowych (do nich właśnie zalicza się kultura łużycka) posługiwała się językami indoeuropejskimi, ale nic więcej nam nie wiadomo.

Na koniec wspomnę tylko, że przybycie Słowian na ziemie polskie datuje się najwcześniej pod koniec okresu Wędrówek Ludów, na przełom V i VI wieku n.e.
Zaś Rozwój kultury łużyckiej od okresu brąz D (III okres epoki brązu) do okresu Halsztat D (konieć VI okresu epoki brązu) - obecnie te fazy datuje się między 1350, a 400 p.n.e.[oczywiście są to daty przybliżone - orientacyjne]
 
User is offline  PMMini Profile Post #8

     
drakrol
 

I ranga
*
Grupa: Użytkownik
Postów: 47
Nr użytkownika: 8.092

 
 
post 11/09/2006, 13:47 Quote Post

Do tego trzeba wiedziec, ze caly krag popielnicowy nie byl jednorodny etnicznie, bo tez jest dosc zroznicowany terytorialnie. Moze i nawet sama czesc luzycka tego kregu skladala sie z roznorodnych ludow.
 
User is offline  PMMini Profile Post #9

     
pita
 

III ranga
***
Grupa: Użytkownik
Postów: 112
Nr użytkownika: 12.039

piotrek
Zawód: student
 
 
post 21/10/2006, 11:41 Quote Post

Nie jestem znawca ale co do pochówku z obrzędem obcięcia głowy to wydaje mi sie ze wiaze sie on z pojawieniem Celtów a nie własciwą kultura łużycka w tym czasie jej przeżytki istaniały juz tylko na S-E Polski. kolejną kwestią dotyczącą pochówku jest jego olbrzymia róznorodność wksazywać to mzoę wielki melanż etniczny ludności zamieszkujacej ziemie polski w tym okresie. Dalej na zachodzie Europy również wystepuje wielka grupa z cyklu KULTURY PÓL POPIEPLNICOWYCH jej zasieg wkracza nawet do Anglii (a gdzie w Anglii mieliśmy Słowian) czy mzona wiec mówić że ludnosść zwiazanana z ciałopaleniem jest Słowiańska (jest to jedyny materialny ślad który wykazuje podobieństwo) pozostałe wskazuja na zmiany w budownictwie, ceramice i nie są to zmiany trendów.
führer napisał o niemieckiej propagandzie majacej usprawiedliwić zajmowanie ternenów wschodnich i eksterminacje ludnosci słowiańskiej ale analogicznie po wojnie próbowano udownodnić daleką słowiańskość tych samych obszarów w celu uzasandienia przesuniecia granicy polski na zachód. Należy pamietać ze Kostrzewski czołowy archeolog polski był uczniem Kossinny i do końca życia próbował obalić teorie niemieckiego uczonego. Badania te są bardzo przesycone kwestiami politycznymi i niejednokrotnie nastawionymi nie na badanie tylko na udowodnienie jakiejś racji. przełom w Polsce nastapił dopiero w 1975 kiedy do głosyu dochodzi pierwsza publikacja allochtoniczna.
Żeby udowodnić ze łużyczanie byli prasłowianami należy wykazac ciagłość kulturową tymczasem mamy doczynienia z tnz hiatusem czyli przerwaniem tej ciagłości
 
User is offline  PMMini ProfileEmail Poster Post #10

 
2 Użytkowników czyta ten temat (2 Gości i 0 Anonimowych użytkowników)
0 Zarejestrowanych:


Topic Options
Reply to this topicStart new topic

 

 
Copyright © 2003 - 2023 Historycy.org
historycy@historycy.org, tel: 12 346-54-06

Kolokacja serwera, łącza internetowe:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej