|
|
Religia Egiptu, pytania dotyczące religii
|
|
|
astar89
|
|
|
Nowicjusz |
|
|
|
Grupa: Użytkownik |
|
Postów: 1 |
|
Nr użytkownika: 74.782 |
|
|
|
.... |
|
|
|
|
Czy w religii egipcjan mozna mówić o powiązaniu miedzy sposobem życia doczesnego a możliwoscia zycia wiecznego?
Wizerunek religii egipskiej u jej kresu ?
co można powiedzieć na temat osób piszących teksty eschatologiczne (zawód) czy wszyscy zmarli mieli ten sam rodzaj spowiedzi negatywnej. zestawić wszystkie odpowiedzi negatywne i podzielić je na działy.
|
|
|
|
|
|
|
|
Jak najbardziej sposób, w jaki prowadzono życie doczesne wiązał się z losami po śmierci, było w końcu coś takiego, jak sąd Ozyrysa, gdzie badano, czy nie popełnił żadnego z 42 grzechów, winnych czekała surowa kara, szczęśliwców-raj-pola uprawne Ozyrysa (na których, jeśli nie przydano mu w trakcie pogrzebu odpowiedniej świty zmarły miał pracować osobiście ).
|
|
|
|
|
|
|
|
Na dobry początek możesz przeczytać na przykład "Religia starożytnych Egipcjan" J.Cerny'ego.Tam masz wszystko w sposób klarowny wyjaśnione.
|
|
|
|
|
|
|
|
Dlaczego Egipcjanie wiekowość swoich bogów przedstawiali z głowami zwierząt?
|
|
|
|
|
|
|
|
To zapewne spadek po najwcześniejszej fazie religii staroegipskiej wywodzącej się z totemizmu. Tak przynajmniej można wyczytać w książce prof. Andrzeja Niwińskiego "Mity i symbole starożytnego Egiptu". Z biegiem czasu przodkowie totemiczni stali się bogami-opiekunami lokalnych społeczności. W świątyniach im poświęconych zwierzęta utożsamiane z bóstwem bywały traktowane jak święte co tylko utrwalało zoomorfizm. W miarę rozwoju państwa staroegipskiego zaczęły powstawać uniwersalne kosmogonie i mitologie i zaszedł proces antropomorfizacji bóstw. Stąd też wyobrażenia bogów stały się hybrydowe. Symbolika związana ze zwierzętami miała poważny wpływ na rozwój mitów egipskich. Ich atrybuty stały się jednym z elementów kształtujących zmiany w panteonie egipskim i tworzenia nowych mitów. Wraz trendami "standaryzującymi" panteon, mocniejsze bóstwa wchłaniały słabsze, które stawały się ich wcieleniami. Zoomorficzne przedstawienia bóstw ułatwiały identyfikację postaci pod którą występowało bóstwo. Stąd też Set był wyobrażany pod postaciami bliżej nieokreślonego zwierzęcia (taka krzyżówka szakala i antylopy) lub jego ludzkiej hybrydy, węża lub krokodyla.
|
|
|
|
|
|
|
|
A czy taki sposób przedstawiania bogów występował jeszcze gdzieś poza Egiptem?
Ten post był edytowany przez Callan: 8/02/2019, 14:10
|
|
|
|
|
|
|
|
W Indiach Ganesha ma głowę słonia. W greckiej mitologi niektórzy potomkowie bogów mają cechy zwierzęce, jak np. Meduza, Echidna, Tyfon, Tryton. Jest to pozostałość z lokalnych wierzeń przedolimpijskich ?(te postaci były bożkami).
Ten post był edytowany przez Elfir: 8/02/2019, 15:18
|
|
|
|
|
|
|
Maciek Gorywoda
|
|
|
I ranga |
|
|
|
Grupa: Użytkownik |
|
Postów: 29 |
|
Nr użytkownika: 104.214 |
|
|
|
Maciek Gorywoda |
|
Stopień akademicki: mgr |
|
Zawód: programista |
|
|
|
|
QUOTE(Callan @ 8/02/2019, 13:10) A czy taki sposób przedstawiania bogów występował jeszcze gdzieś poza Egiptem?
Dwa najbardziej popularne bóstwa to prawdopodobnie Ganesha i Hanuman w hinduizmie. Ganesha ma głowę słonia. Zgodnie z tradycją, słonie to mądre i pomocne zwierzęta. Ganesha jest więc bogiem mądrości, oraz pomoga w usuwaniu życiowych przeszkód. Niektóre podania mówią, że Ganesha urodził się w tej postaci, ale najpopularniejsza historia jest dużo ciekawsza: Jego rodzicami są Shiva i Parvati. Shiva zawsze był porywczym bogiem, bohaterem, zabójcą demonów, itp. Gdy jego żona była w ciąży, ruszył na wojnę, z której wrócił dopiero po wielu latach. W drzwiach domu napotkał młodzieńca, który zagrodził mu drogę. Ogarnięty gniewem, że ktoś zabrania mu wejść do własnego domu, Shiva urwał mu głowę. Dopiero później dowiedział się, że zabił Ganeshę, swojego syna, który próbował obronić dom i swoją matkę przed nieznanym mu przybyszem. Gdy Shiva zrozumiał swój błąd, spróbował ożywić Ganeshę, ale nie mógł znaleźć jego głowy. Zabił więc słonia i połączył głowę słonia z ciałem Ganeshy. (Najwyraźniej nie przeszkodziło to Ganeshy nadal być Ganeshą, a nie słoniem).
Hanuman jest bogiem o ciele małpy, lub człowieka z głową małpy. Przewija się przez cała hinduistyczną mitologię. Jest bogiem-wojownikiem, patronem sztuk walki, ale też panowania nad sobą. Współcześnie występuje czasem jako symbol hinduskiej kultury, w opozycji do islamu i zachodnich wpływów.
|
|
|
|
|
|
|
|
Rogi miał też celtycki Cernunnos (jelenie) i semicki Baal (bycze). Semickie bóstwa miewały skrzydła (np. Isztar)
Ten post był edytowany przez Elfir: 8/02/2019, 15:57
|
|
|
|
|
|
|
|
QUOTE(Elfir @ 8/02/2019, 15:09) W greckiej mitologi niektórzy potomkowie bogów mają cechy zwierzęce,
No i jest jeszcze "koźli" bóg - Pan. Byli jeszcze Fauni i Satyrowie, też na pół zwierzęce postacie. Trytony, sfinks, takie hybrydy. Jeszcze trochę tego jest. Nie zapominajmy też o zwierzętach będących boskimi atrybutami: Atena - sowa, Zeus - orzeł, Hera - paw, Ares - wilk, pies, Afrodyta - gołębie, Posejdon - konie i delfiny itd.
Jeszcze wąż w judaizmie. Coś tam było na rzeczy z tym wężem.
Ten post był edytowany przez Aquarius: 8/02/2019, 17:34
|
|
|
|
|
|
|
|
przecież greckie hybrydy wymieniłam (po prostu nie wypisałam wszystkich możliwych)
|
|
|
|
|
|
|
|
QUOTE(Elfir @ 8/02/2019, 23:15) (po prostu nie wypisałam wszystkich możliwych)
Ja też nie...
|
|
|
|
1 Użytkowników czyta ten temat (1 Gości i 0 Anonimowych użytkowników)
0 Zarejestrowanych:
Śledź ten temat
Dostarczaj powiadomienie na email, gdy w tym temacie dodano odpowiedź, a ty nie jesteś online na forum.
Subskrybuj to forum
Dostarczaj powiadomienie na email, gdy w tym forum tworzony jest nowy temat, a ty nie jesteś online na forum.
Ściągnij / Wydrukuj ten temat
Pobierz ten temat w innym formacie lub zobacz wersję 'do druku'.
|
|
|
|