|
|
Kościół Najświętszego Salwatora
|
|
|
|
Istnieje wiele hipotez na temat powstania tego kościoła.Może i Wy znacie jakieś??? Dokładnie nie wiadomo kiedy powstał być moze już w X w. za czasów Państwa Wielkomorawskiego potem czeskiego w Krakowie. Wskazywał na to plan kościółka w kształcie krzyża greckiego co per analogiam wskazywało na datowanie go na ten właśnie okres: podobne kościoły (plan krzyża greckiego) powstawały właśnie w tym okresie. Ostatnie badania jednak kwestionują tak wczesną datację i pochodzenie kościoła. Zachowane w obecnych murach relikty kościoła romańskiego (głównie prezbiterium) pochodzą z I poł. XII wieku i są dziełem fundacji Piotra Włostowica(analiza ceramiki i warsztatu murarskiego). Istniejący na Salwatorze krakowskim kościółek jest budowlą jednonawową o węższym prezbiterium na planie kwadratu pod którym kryje się krypta. Wyposażenie głównie z okresów późniejszych niż wieki średnie. A jedna z legend głosi, że w kościółku kazania głosił sam bp św. Wojciech Sławnikowic.
|
|
|
|
|
|
|
|
Jeszcze w latach 60-tych entuzjazmowano się tym kościołem utożsamiając odkryte negatywy muru z "wizytówką Metodego" i Wielkich Moraw. Ostatnie datowania przesuwają okres powstania kościoła na czas późniejszy. Tak naprawdę po Wielkich Morawach w Polsce nic ale to nic nie pozostało. Podobnie w Wiślicy też się okazało, że relikty tam znalezione są wątpliwym dowodem obecności Moraw.
|
|
|
|
|
|
|
|
QUOTE(arkadiusz bednarczyk @ 30/10/2007, 6:57) Istnieje wiele hipotez na temat powstania tego kościoła.Może i Wy znacie jakieś??? Dokładnie nie wiadomo kiedy powstał być moze już w X w. za czasów Państwa Wielkomorawskiego potem czeskiego w Krakowie. Wskazywał na to plan kościółka w kształcie krzyża greckiego co per analogiam wskazywało na datowanie go na ten właśnie okres: podobne kościoły (plan krzyża greckiego) powstawały właśnie w tym okresie. Ostatnie badania jednak kwestionują tak wczesną datację i pochodzenie kościoła. Zachowane w obecnych murach relikty kościoła romańskiego (głównie prezbiterium) pochodzą z I poł. XII wieku i są dziełem fundacji Piotra Włostowica(analiza ceramiki i warsztatu murarskiego). Istniejący na Salwatorze krakowskim kościółek jest budowlą jednonawową o węższym prezbiterium na planie kwadratu pod którym kryje się krypta. Wyposażenie głównie z okresów późniejszych niż wieki średnie. A jedna z legend głosi, że w kościółku kazania głosił sam bp św. Wojciech Sławnikowic. To nie jest cała prawda o kościele św. Salwatora. Owszem relikty romańskie pochodzą z pierwszej połowy XII w. Ale aby wybudować kościół romański zburzono wcześniejszy obiekt, zapewne jednak rotundę na planie krzyża greckiego. Tak twierdzi co prawda tylko część badaczy, ale trudno uwierzyć, ze nie mają racji, tak jak trudno sobie nawet wyobrazić, aby w na początku XII w. burzono kościół murowany dla wybudowania w tym samym miejscu innego, wcale nie większego. Postawiono na miejscu zburzonej rotundy maleńki jednonawowy romański kościół, podobny być może do kościoła św. Benedykta na krakowskich krzemionkach. Dlaczego właśnie tego? No bo tu także pod fundamentami kościoła romańskiego odnaleziono ślady wcześniejszej rotundy.
W każdym razie przedromańskie dzieje kościoła św. Salwatora pozostają wciąż tajemnicą, bo ponawiane prace archeologiczne prowadzą do ciągłej zmiany poglądów na jego dzieje. Nie zostało jednoznacznie też ustalone, kiedy zostały wybudowane te zburzone rotundy (czy inne obiekty, jak twierdzi część badaczy). Może to być nawet ślad z czasów rządów Wielkiej Morawy, ale to raczej rzeczywiście mało prawdopodobne. Ale przecież o historii ziemi krakowskiej w pierwszej połowie X w. nic nie wiadomo, chociaż można przypuszczać, że była tu gmina chrześcijan obrządku słowiańskiego. Rotundy mógł budować też Bolesław Srogi Przemyśliwa. Rotundy mogły być wybudowane w nawet latach 30. XI w., w okresie między wypędzeniem Mieszka Lamberta a powrotem Kazimierza Odnowiciela. Niektórzy historycy uznają, że wówczas doszło do wygnania księży łacińskich i konwersji Polski na obrządek słowiański. A zatem teoretyczny czas budowy rotund możemy zakreślić na lata od ok. 875 r. aż do ok. 1040 r.
Tak więc w sumie obydwie rotundy były w chwili ich wyburzania (przyjmijmy umowie ok. 1130 r.) obiektami stosunkowo młodymi, miały maksymalnie od ok. 250 (prędzej ok. 180) do 90 lat. A przecież trwałość tych obiektów jest znacznie, znacznie większa, podobna rotunda w Cieszynie stoi do dzisiaj a ma już może i więcej niż 1000 lat. Zresztą gdy jakiś budynek, zwłaszcza murowany (prawdziwa rzadkość w tym czasie) jest uszkodzony, to się go remontuje ale nie burzy!!! Rodzi się podejrzenie, że to burzenie rotund mogło być celową akcją zacierania śladów obrządku słowiańskiego w Krakowie. Na Wawelu też nie zachowała się żadna rotunda a wg archeologów było ich co najmniej trzy!
|
|
|
|
|
|
|
|
QUOTE Tak twierdzi co prawda tylko część badaczy, ale trudno uwierzyć, ze nie mają racji,
Tak oto wątpliwa hipoteza staje się faktem, ba więcej, dogmatem.
|
|
|
|
|
|
|
|
W Krakowie każde dziecko wie, jaki obiekt zburzono, aby postawić kościół św. Salwadora, nie potrzeba pokrętnych opinii archeologów. Uparci krakowianie na pamiątkę zburzonej rotundy murowanej wybudowali obok tego nowego kościoła (św. Salwatora) ... rotundę drewnianą. I chociaż paliła się kilka razy, za każdym razem odbudowywali ją w takiej samej formie. Stoi do dzisiaj: http://pl.wikipedia.org/wiki/Kaplica_%C5%9...%C5%9Bw._Judyty
|
|
|
|
2 Użytkowników czyta ten temat (2 Gości i 0 Anonimowych użytkowników)
0 Zarejestrowanych:
Śledź ten temat
Dostarczaj powiadomienie na email, gdy w tym temacie dodano odpowiedź, a ty nie jesteś online na forum.
Subskrybuj to forum
Dostarczaj powiadomienie na email, gdy w tym forum tworzony jest nowy temat, a ty nie jesteś online na forum.
Ściągnij / Wydrukuj ten temat
Pobierz ten temat w innym formacie lub zobacz wersję 'do druku'.
|
|
|
|