Ty musisz być w takim razie zwolennikiem/wyznawcą? Polskiego  Kościoła  Narodowego/Kościoła Prawosławnego

ponieważ wszystko  co  ma  dowodzić  tego  faktu, nosi  charakter  świadectw  o  charakterze  mniej  lub  bardziej  pośrednim i tak na prawdę sprowadza się do stosunku wobec fragmentu "Żywota Metodego".

Wg. mnie w  świetle  dotychczas  zgromadzonych  źródeł  i  przeprowadzonej  bardzo  rozległej  i  wielopłaszczyznowej  dyskusji  nad  kwestią  istnienia  obrządku  słowiańskiego  w  Polsce  zebrane  dowody  przemawiają  raczej

Tym  bardziej, że  nie  może być  mowy  o  żadnym  obrządku, a  jedynie  o  liturgii  słowiańskiej  bez  organizacji  hierarchicznej.

W  tym  kontekście  za  całkowite  nieporozumienie  należy  uważać  przede  wszystkim  hipotezę  o  wykształceniu  się  struktury  hierarchicznej  tegoż  obrządku  w  postaci  odrębnej  metropolii  słowiańskiej.

Nie zaprzeczę, że  chrześcijaństwo  w  Małopolsce  może  się  wykazać  znacznie  starszym  pochodzeniem  niż  w  pozostałych  częściach  Polski, ale  wiązać  je  należy  nie  z  misją  cyrylo–metodiańską, która nie miała wpływu  na  kształtowanie  się  stosunków  wyznaniowych  na  ziemiach  polskich  oraz  na  początki  Kościoła  i  chrześcijaństwa  w  Polsce, ale z  oddziaływaniem  Kościoła  niemieckiego, a  ściślej  mówiąc  bawarskiego, a  przez  niego  pośrednio  również  czeskiego,

zwłaszcza  w  drugiej  połowie  X w., kiedy  południowa  Polska  znalazła  się  pod  panowaniem  czeskich  Przemyślidów.

Na koniec chciałbym jeszcze zaznaczyć, że współczesna historiografia polska w osobach wielu wybitnych znawców polskiego średniowiecza stoi na stanowisku iż o istnieniu w Polsce obrządku  słowiańskiego  nie  może  być  mowy, ponieważ  brak  jest  zupełnie  dowodów  na  jego  istnienie.

Chodzi Ci o płytę z rzekomym cyrylickim napisem z kolegiaty wiślickiej

Ty także nie jesteś oryginalny. Posługujesz się tymi samymi argumentami jakie przytaczają wspomniani wyżej autorzy.

Pisząc, że podwójne biskupstwo istniało w Krakowie jeszcze parę wieków co masz na myśli? Do kiedy miałoby istnieć? Nawet zwolennicy jego istnienia mają jakiś umiar i po za czasy Krzywoustego nikt już nie wychodzi.

Skoro piszesz, że fachowcy od matactw pracują od 1000 lat nad zamazaniem śladów istnienia obrządku słowiańskiego na ziemiach polskich to dlaczego tak mało po nim śladów pozostało.

Czyżby wszystkie zdołali zniszczyć?

Skoro byli duchowni słowiańscy, zorganizowana hierarchia to musiały istnieć ślady pisane i materialne jego istnienia tak samo jak po obrządku łacińskim.

Dlaczego to kler łaciński miałby darzyć taką nienawiścią obrządek słowiański?

Rozumiem, że był on przesladowany na Morawach za czasów Metodego, ale tam duchowni byli Niemcami.

Ale u nas po za X w. cały kler to nie tylko Niemcy. Mocne były wpływy z pogranicza francusko-germańskiego i francusko-włoskiego.

Przecież dla państwa Piastów istnienie wielu obrządków i wyznawców różnych religii miałoby być tylko powodem do dumy i znakiem krzyżowania się na ziemiach polskich różnych wpływów chrześcijańskich.

Oczywiście, że H. Łowmiański nie wyssał tych informacji z palca tylko oparł się na źródle pisanym. Jest to tzw. "Opowieść o piśmiennictwie słowiańskim", zwana także "Opowieścią o piśmie ruskim". Na ten temat pisałem na początku tego tematu na stronie I-szej. Tu tylko powtórzę w dużym skrócie, że zabytek ten pochodzi z końca XV w. i należy do tzw. chronografów, którymi na starej Rusi nazywano utwory literacko – historyczne, pisane na wzór bizantyjski i opowiadające o wielu sprawach/

Czytając twoje posty odniosłem wrażenie, że zaprzeczasz istnieniu w Małopolsce liturgii słowiańskiej

Zgadza się. Żeby było jednak jasne co innego liturgia, a co innego obrządek słowiański. Ten drugi jest hierarchicznie zorganizowany, w postaci biskupstw podczas gdy liturgia nie jest.

Co do tradycji przypisującej św. Wojciechowi działalność misyjną w Polsce to są to tylko późne legendy.

Tak samo jak taka, która uważa Wojciecha za pierwszego arcybiskupa polskiego, a przecież wiadomo, że jest to nieprawda.