Witaj GOŚCIU ( Zaloguj się | Rejestracja )
 
 
Reply to this topicStart new topicStart Poll

> Salamanka: scholastyczna myśl wolnorynkowa, Nieznana historia myśli wolnorynkowej ?
     
Adiko
 

VIII ranga
********
Grupa: Użytkownik
Postów: 3.387
Nr użytkownika: 81.745

Adam
Zawód: specjalista
 
 
post 21/05/2015, 18:55 Quote Post

Jako ojca myśli wolnorynkowej wskazuje się najczęściej Adam Smitha.

Dlatego ciekawy jest niezwykle energiczny wykład Profesora Huerta de Soto.

"Hołd Scholastykom z okazji 500-lecia urodzin Diego de Covarrubias y Leyva odbył się 8 listopada 2013 roku. Profesor Huerta de Soto podkreślił znaczenie myślicieli z Salamanki jako prekursorów szkoły austriackiej, a może raczej powinna się nazywać szkołą hiszpańską?"

https://www.youtube.com/watch?v=6e_BjrErNjk&hd=1
Swoją drogą, ciekawy jestem co na tym wykładzie myślą sobie podstarzali "mentorzy kościoła", miny mają "nietęgie". smile.gif

Troszkę więcej o Hiszpańskich myślicielach:
http://libertarianin.org/salamanka-scholas...l-wolnorynkowa/
 
User is offline  PMMini Profile Post #1

     
dammy
 

VI ranga
******
Grupa: Użytkownik
Postów: 1.384
Nr użytkownika: 99.933

Adam Marks
Zawód: wiele zawodow
 
 
post 2/05/2019, 17:41 Quote Post

QUOTE(Adiko @ 21/05/2015, 19:55)
Jako ojca myśli wolnorynkowej wskazuje się najczęściej Adam Smitha.


O co Anglosasi dość skutecznie zadbali.

CODE
Profesor Huerta de Soto podkreślił znaczenie myślicieli z Salamanki jako prekursorów szkoły austriackiej, a może raczej powinna się nazywać szkołą hiszpańską?[/i]"


Problem z Hiszpanami był taki, że owi duchowni zajmowali się nie tylko ekonomią, ale nierzadko w większym stopniu teologią i to czasem umyka. Przed Hiszpanami był jednak Konrad Summenhart (znowu bardziej znany jako teolog):
https://books.google.pl/books?id=_Z7f1mY0Ac...economy&f=false

Ciekawy artykuł o hiszpańskich scholastykach:
https://www.academia.edu/35150846/The_Econo..._Luis_de_Molina

A tam np:
"There is a considerable di󰁦ference, hence, between Molina’s and (e.g.) Locke’s conception of the origins of property. Molina insists, not unexpectedly, on the communal presuppositions of private property, which also form a basis for the communal regulation of property and its use. It should be noted, however, that these presuppositions are not required for the assumption of property rights (dominium) over one’s own body, movements, work, honor, and reputation. Molina regards these property rights as natural."

(moje tłum.)"Istnieje więc znaczna różnica między koncepcją pochodzenia majątku Moliny i np: Locke'a. Molina nalega, nieoczekiwanie, na wspólnotowe założenia własności prywatnej (pisał głównie w kontekście rodziny, mój przyp.), które również stanowią podstawę do wspólnej regulacji własności i jej użytkowania. Należy jednak zauważyć, że te założenia nie są wymagane do uznania "prawa własności" (dominium) nad własnym ciałem, działaniami, pracą, honorem i reputacją. Molina uważa te "prawa własności" za naturalne."

Ten post był edytowany przez dammy: 2/05/2019, 19:23
 
User is offline  PMMini ProfileEmail Poster Post #2

 
2 Użytkowników czyta ten temat (2 Gości i 0 Anonimowych użytkowników)
0 Zarejestrowanych:


Topic Options
Reply to this topicStart new topic

 

 
Copyright © 2003 - 2023 Historycy.org
historycy@historycy.org, tel: 12 346-54-06

Kolokacja serwera, łącza internetowe:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej