Witaj GOŚCIU ( Zaloguj się | Rejestracja )
 
 
Reply to this topicStart new topicStart Poll

> Daf De Sade, wyklęty wariat czy ....
     
pejotlbis
 

III ranga
***
Grupa: Użytkownik
Postów: 228
Nr użytkownika: 97.178

Piotr Jakubowski
 
 
post 25/08/2015, 16:20 Quote Post

Witam !
Z tego co zauwazyłem nikt nie podniósł jeszcze wątku markiza de Sade i jego wpływu na współczesne obyczaje, permisywizm,relatywizm, bezbożność- które to pojęcia bardzo często występują w poglądach bohaterów markiza."Nieszczęścia cnoty","Julietta", "Filozofia w buduarze"
Interesuje mnie również jak dyskutanci/o ile będą / zapatrują się na dzisiejszą recepcję dzieł np. "120 dni Sodomy" Passoliniego i w ogóle na postać de Sade'a
Zapraszam do dyskusji

"Sade nie miał bardziej współczesnych niż my" Pierre Klossowski
 
User is offline  PMMini ProfileEmail Poster Post #1

     
Duncan1306
 

Milutki tygrysek lewakożerca
*******
Grupa: Użytkownik
Postów: 2.642
Nr użytkownika: 97.206

Wlodzimierz Sodula
Zawód: amator historii
 
 
post 25/08/2015, 17:23 Quote Post

Filozofia de Sade jest po prostu wyciągnięciem konsekwencji z idei Oświecenia. Natura nie zna zła i dobra. Człowiek jest wolny więc nie obowiązują go zasady moralności. Stosunki międzyludzkie określa siła.
Zastanawiające że sam de Sade był trochę na bakier z własnymi poglądami co się okazało w okresie Rewolucji Francuskiej kiedy jego poglądy oraz postępowanie stały się zbyt łagodne dla jakobinów. W porównaniu z bohaterami swoich utworów był prawie niewiniątkiem.
Zastanawiające jest również że stał się osobą niewygodna dla wszystkich reżimów rządzących Francją a szczytem ironii byłoby gdyby kilka dni dłużej przebywał w Bastylii rolleyes.gif
 
User is offline  PMMini Profile Post #2

     
Reaction
 

III ranga
***
Grupa: Użytkownik
Postów: 270
Nr użytkownika: 74.824

Zawód: Student
 
 
post 25/08/2015, 17:37 Quote Post

Całkiem nieźle postać Sade'a opisał Camus w "Człowieku zbuntowanym". Ciekawe jest to, że nie widział nic złego w zabijaniu pod warunkiem, że nie jest ono dozwolone prawnie. Z tego powodu sprzeciwiał się karze śmierci.

Ten post był edytowany przez Reaction: 25/08/2015, 17:37
 
User is offline  PMMini Profile Post #3

     
Varyag
 

V ranga
*****
Grupa: Użytkownik
Postów: 537
Nr użytkownika: 88.193

 
 
post 25/08/2015, 21:07 Quote Post

A jeszcze lepiej Łojek w "Wieku Markiza de Sade".Jak również jego "ojców duchowych", m.in. Restifa de la Bretonne.
 
User is offline  PMMini ProfileEmail Poster Post #4

     
Duncan1306
 

Milutki tygrysek lewakożerca
*******
Grupa: Użytkownik
Postów: 2.642
Nr użytkownika: 97.206

Wlodzimierz Sodula
Zawód: amator historii
 
 
post 25/08/2015, 21:19 Quote Post

QUOTE(Varyag @ 25/08/2015, 22:07)
A jeszcze lepiej Łojek w "Wieku Markiza de Sade".Jak również jego "ojców duchowych", m.in. Restifa de la Bretonne.
*


A i owszem opisał rolleyes.gif aczkolwiek protestuję przeciwko nazywaniu Retifa de la Bretonne jego ojcem duchowym. Prędzej La Mettrie i Człowiek-maszyna (L'homme-machine) a i sporo wspólnych cech wbrew pozorom myśli de Sade mają z Rousseau tylko z tych samych podstaw wyciągają przeciwstawne wnioski. Co do swobody obyczajowej mógłby się jej uczyć u Diderota. Zresztą Łojek umieścił sporo raportów policyjnych z tej epoki a życie przeganiało literaturę rolleyes.gif

Ten post był edytowany przez Duncan1306: 26/08/2015, 4:03
 
User is offline  PMMini Profile Post #5

     
Varyag
 

V ranga
*****
Grupa: Użytkownik
Postów: 537
Nr użytkownika: 88.193

 
 
post 26/08/2015, 9:18 Quote Post

QUOTE(Duncan1306 @ 25/08/2015, 21:19)
aczkolwiek protestuję przeciwko nazywaniu Retifa de la Bretonne jego ojcem duchowym.


Gdyż?....
A ja protestuję przeciw nazywaniu Markiza wariatem. Właśnie u Łojka dobrze opisane jest jak to Napoleon wsadził Markiza do zakładu dla obłąkanych i czym ten ostatni tak bardzo dopiekł Cesarzowi, że rozporządził się nie wypuszczać Markiza, nawet gdyby miał zginąć na wyprawie do Rosji.
 
User is offline  PMMini ProfileEmail Poster Post #6

 
1 Użytkowników czyta ten temat (1 Gości i 0 Anonimowych użytkowników)
0 Zarejestrowanych:


Topic Options
Reply to this topicStart new topic

 

 
Copyright © 2003 - 2016 Historycy.org
historycy@historycy.org, tel: 12 346-54-06

Kolokacja serwera, łącza internetowe:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej