|
|
Symbole władzy cesarskiej nad światem
|
|
|
|
Siemka,
Mam pytanie:
Czy miecz należał do symboli władzy cesarskiej nad światem?? (obok korony i berłą)
|
|
|
|
|
|
|
|
Wydaje mi się, że nie. Tzn. mógł być on symbolem wtórnym, a najpierw oznaczał władzę suwerena i zwierzchnika wojskowego. Dla Cesarzy Rzymskich (od dynastii saskiej) bardziej istotna była tzw. włócznia św. Maurycego, a nie miecz. Zresztą symbolem cesarskim była także nie jakaś tam "korona" i jakieś "berło" , ale korona i berło w konkretnym kształcie - "jabłko" i korona zamknięta, zwieńczona kabłąkiem i krzyżem. Przewidywano przecież różne korony dla królów, dla książąt, dożowie też mieli swój typ korony.
|
|
|
|
|
|
|
|
Czasami był też jakiś bogato zdobiony miecz, ale to mieli też królowie(sorki nie doczytałem)Ale jabłko nie było formą berła - cesarz trzymał i jabłko i berło.Jabłko miało być symbolem świata, którym włada cesarz za zgodą Boga.Tu właśnie mnie to dziwi - przecież w średniowieczu nie wiedziano że świat jest kulą, czemu więc jabłko jako symbol świata.
|
|
|
|
|
|
|
|
Jabłko miało być symbolem świata, którym włada cesarz za zgodą Boga.Tu właśnie mnie to dziwi - przecież w średniowieczu nie wiedziano że świat jest kulą, czemu więc jabłko jako symbol świata.
[/quote]
Jabłko nie symbolizowało kuli ziemskiej, tylko doskonałość, kompletność, pełnię włądzy itd i w tym kierunku raczej.
|
|
|
|
|
|
|
|
QUOTE(Elbaf @ 17/08/2009, 17:14) Czasami był też jakiś bogato zdobiony miecz, ale to mieli też królowie(sorki nie doczytałem)Ale jabłko nie było formą berła - cesarz trzymał i jabłko i berło.Jabłko miało być symbolem świata, którym włada cesarz za zgodą Boga.Tu właśnie mnie to dziwi - przecież w średniowieczu nie wiedziano że świat jest kulą, czemu więc jabłko jako symbol świata.
Nie wiedziano, że "świat jest kulą", ale teoria ta znana od starożytności nigdy nie zanikła wśród ludzi wykształconych (w późnym średniowieczu wydaje się wręcz powszechnie przyjęta wśród uczonych, żeglarzy, kartografów), ponadto płaską ziemię rysowano i tak w okręgu.
|
|
|
|
|
|
|
|
QUOTE Czy miecz należał do symboli władzy cesarskiej nad światem?
U Widukinda znajdujemy jednak fragment, opisujacy przekazanie insygniow Ottonowi Wielkiemu, który wydaje sie wskazywać na miecz jako jeden z symboli władzy nad światem:
Ipse autem accedens ad altare et sumpto inde gladio cum balteo, conversus ad regem ait: ‘Accipe’, inquit, ‘hunc gladium, quo eicias omnes Christi adversarios, barbaros et malos Christianos, auctoritate divina tibi tradita omni potestate totius imperii Francorum, ad firmissimam pacem omnium Christianorum’ (MGH SS, rer. Germ, 60, Hannover 1935, s. 66)
|
|
|
|
|
|
|
|
W tej materii polecam wyśmienitego P. E. Schramma, Herrschaftszeichen und Staatssymbolik. Beiträge zu ihrer Geschichte vom dritten bis zum sechzehnten Jahrundert, Bd. I - IV, Stuttgart 1954 - 1956.
vapnatak
Ten post był edytowany przez Vapnatak: 7/09/2010, 22:41
|
|
|
|
|
|
|
|
Co do rzymskiego początku symboliki i insygniów władzy cesarskiej nad światem po polsku nakładem Wydawnictwa poznańskiego ukazał się przekład pracy Franka Kolba, Ideał póżnoantycznego władcy, Poznań 2008.
Ten post był edytowany przez szapur II: 8/09/2010, 12:36
|
|
|
|
|
|
|
|
Ja myśle, że tutaj w sam raz będzie też pasowała stara pozycja Bohdana Maisela "Archeologia prawna Europy". Jest też i "polska wersja" tej tematyki, tj. "Archeologia prawna Polski".
vapnatak
|
|
|
|
2 Użytkowników czyta ten temat (2 Gości i 0 Anonimowych użytkowników)
0 Zarejestrowanych:
Śledź ten temat
Dostarczaj powiadomienie na email, gdy w tym temacie dodano odpowiedź, a ty nie jesteś online na forum.
Subskrybuj to forum
Dostarczaj powiadomienie na email, gdy w tym forum tworzony jest nowy temat, a ty nie jesteś online na forum.
Ściągnij / Wydrukuj ten temat
Pobierz ten temat w innym formacie lub zobacz wersję 'do druku'.
|
|
|
|