QUOTE(FSZ @ 19/03/2018, 15:51)
Ostatnio natrafiłem na
bloga którego autor przekonuje iż:
1. Historyczny Budda i Budda jako postać religijna mają ze sobą niewiele wspólnego. Ten pierwszy m.in miał w rzeczywistości pochodzić z Gandhary i być Sakiem a nie jak się powszechnie uważa księciem z północnych Indii. Religijny mit Buddy przywędrował więc na subkontynent indyjski z zewnątrz. Na poparcie tezy przywoływany jest m.in fakt pochodzenia największej ilości starożytnych zabytków sztuki buddyjskiej właśnie z rejonu Gandhary oraz nazwa rodu z którego się wywodził (Sakja).
To bez znaczenia. Najstarsze pochodzą z Lumbini i okolic czyli dzisiejsze pogranicze nepalsko-indyjskie. Jeśli nawet jakimś cudem Budda przybył z Gandhary to nie byłby nikim z zewnątrz gdyż Gandhara była w czasach Aśoki w większości pod panowaniem Maurjów. Gandhara kiedy była królestwem była uważana za indyjskie królestwo.
CODE
2. Buddyzm w znanej nam obecnie postaci wymyślił Aśoka (lub ludzie z jego otoczenia) z którego potem zupełnie niesłusznie zrobiono wyznawcę Buddyzmu
Ta teza jest nie do udowodnienia. Przecież pierwszy spisany całościowo buddyjski kanon to Tipitaka czyli I wiek n.e. I o Aśoce jako twórcy buddyzmu nie ma ani słowa.
CODE
3. W słynnych naskalnych edyktach Aśoki których prawdziwość jest autentyczna nigdzie nie jest wspominany Budda
A w obelisku w Lumbini, którego wzniósł Aśoka i którego autentyczność jest nie do podważenia Budda jest wspomniany jak najbardziej.
QUOTE
Jak ustosunkować się do powyższych tez? Ja osobiście twierdzę że za indyjskim rodowodem buddyzmu mocno przemawia istnienie w tym rejonie świata bliźniaczo podobnej i starszej religii znanej dzisiaj jako dżinizm chodź z drugiej strony pierwotnie wcale tak być nie musiało i dopiero w późniejszym okresie religia ta mogła przyswoić sobie pojęcia i praktyki dharmiczne.
Po prostu je olać.
QUOTE(Puscetus @ 19/03/2018, 16:33)
Właśnie przedstawia się go jako Śaka z północnych Indii, więc nie ma tu sprzeczności.
Przedstawia się go rozmaicie w zależności od kultury danego kraju. Gautama będąc z rodu Śakjów nie staje się automatycznie Śakiem, no ludzie. Północne Indie to w przypadku Buddy Siakjamuniego pogranicze indyjsko-nepalskie.