Tytu³: Dieux guérisseurs et sanctuaires de sources dans la Grèce antique

Autor: René Ginouvès

ród³o: http://www.mae.u-paris10.fr/ginouves/texteimpr/AR18.html

Fragment:
"Le premier des biens, c'est l'eau" : cette affirmation de Pindare, en tête de sa 1ere Olympique, n'était pas seulement vraie pour le Thébain du Ve siècle avant notre ère : dans la Grèce antique comme dans l'ensemble du bassin méditerranéen (sans parler du reste du monde), l'eau est une condition fondamentale de la vie, en servant de boisson aux hommes et aux animaux et en facilitant la cuisson des aliments, en aidant à la propreté des corps et des choses, et aussi par son rôle dans la poussée des plantes qu'elle conditionne largement: à des sociétés qui depuis une haute antiquité avaient accédé à l'agriculture et à l'élevage, si étroitement liés, l'eau apportait la fertilité, équivalent pour les terres de la fécondité pour les hommes et pour les troupeaux : et c'est pourquoi, dans le monde grec, les fleuves sont souvent représentés sous la forme d'un taureau, ou d'un personnage dont les cornes rappellent celles du reproducteur par excellence. Mais l'eau remplissait, pour le monde grec ancien, d'autres fonctions plus subtiles, qui se combinent avec les premières dans les registres négatif et positif.

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